Le fort de Lalbagh est situé dans la vieille ville de Dhaka, au Bangladesh. Son nom vient de son quartier, Lalbagh, qui signifie « Jardin Rouge ». Le terme « Lalbagh » fait référence à l'architecture rougeâtre et rosée de l'époque moghole. Le fort d'origine s'appelait Fort Aurangabad. Sa construction fut lancée par le prince Muhammad Azam Shah, fils de l'empereur Aurangzeb et futur empereur moghol. Après le rappel du prince par son père, la construction fut supervisée par Shaista Khan. La mort de Pari Bibi (la Fée), la fille de Shaista Khan, interrompit les travaux, apparemment en raison de la superstition de Shaista Khan, qui voyait le fort comme un mauvais présage. Pari Bibi fut enterrée à l'intérieur du fort. Le fort de Lalbagh fut construit comme résidence officielle du gouverneur de la province moghole du Bengale, du Bihar et de l'Orissa. Le complexe comprend la maison du gouverneur moghol, le tombeau de Pari Bibi et une mosquée. Il est entouré de pelouses, de fontaines et de canaux.

Le Musée de la Guerre de Libération a été créé à l'initiative d'un conseil d'administration composé de huit personnes afin de préserver la mémoire de la guerre de Libération de 1971. Les administrateurs ont sollicité des dons du public pour financer le musée et l'inciter à proposer des objets de guerre, notamment des effets personnels, des armes et des restes humains, afin de les exposer. Ils ont également créé des archives de documents et d'histoires personnelles liées à la guerre. Au fil des ans, le musée a collecté plus de 21 000 objets (en 2016), dont certains sont exposés au musée et beaucoup d'autres conservés dans ses archives. Le musée se décrit comme « le fruit d'un effort citoyen », grâce à son financement participatif (indépendant du gouvernement du Bangladesh) et à la contribution collective du grand public à sa collection. Mars à septembre : 10h00 à 18h00 Octobre à février : 10h00 à 17h00 Week-end : dimanche Billet d'entrée : en ligne

Sous l'Empire moghol, le cheikh Enayet Ullah, Zamindar du district de Jamalpur Porgona, possédait une maison de jardin sur cette propriété, à laquelle il ajouta plus tard un palais, qu'il baptisa Rongmohol. Il fut enterré à l'angle nord-est de la cour du palais, mais sa tombe fut détruite au début du XXe siècle. Son fils, le cheikh Moti Ullah, vendit la propriété à des commerçants français, qui y construisirent une maison de commerce. Après avoir changé de mains à plusieurs reprises au cours des siècles suivants, la propriété fut acquise par Khwaja Alimullah dans les années 1800. Alimullah la rénova, transformant la maison de commerce en résidence et y ajoutant une écurie et une mosquée familiale. Après sa mort, son fils Khwaja Abdul Ghani baptisa la propriété Ahsan Manzil, en l'honneur de son fils, Khwaja Ahsanullah. Il poursuivit les rénovations ; l'ancien bâtiment fut rebaptisé Ondor Mohol et le nouveau Rangmahal. Le 7 avril 1888, une tornade a gravement endommagé Ahsan Manzil et il a été temporairement abandonné.

Avant son achèvement, les premier et deuxième Parlements ont utilisé l'ancien Sangsad Bhaban, qui abrite aujourd'hui le bureau du Premier ministre. La construction a débuté en octobre 1964, alors que le Bangladesh était encore sous le contrôle du Pakistan oriental, sur ordre d'Ayub Khan, depuis Islamabad, la capitale du Pakistan occidental. Ayub pensait que la construction d'un complexe législatif moderne apaiserait les Bengalis. Le Jatiya Sangsad a été conçu par Louis Kahn. Le gouvernement a sollicité l'aide de l'activiste et architecte sud-asiatique Muzharul Islam, qui a recommandé de faire appel aux meilleurs architectes mondiaux pour le projet. Il a d'abord tenté de faire appel à Alvar Aalto et Le Corbusier, tous deux indisponibles à l'époque. Islam a ensuite recruté Kahn, son ancien professeur à Yale. La construction a été interrompue pendant la guerre de libération du Bangladesh de 1971 et s'est achevée le 28 janvier 1982. Louis Kahn est décédé alors que le projet était aux trois quarts environ achevé, et il a continué sous la direction de David Wisdom, qui travaillait pour lui.

Le temple de Dhakeshwari fut construit au XIIe siècle par Ballal Sen, roi de la dynastie Sena. On dit que la ville de Dhaka doit son nom à la déesse. Le style architectural actuel du temple ne peut être daté de cette époque en raison des nombreuses réparations, rénovations et reconstructions qui ont eu lieu au fil du temps. Il est considéré comme un élément essentiel du patrimoine culturel de Dhaka. De nombreux chercheurs pensent que le temple est également l'un des Shakti Peethas, où le joyau de la couronne de la déesse Sati serait tombé. Le temple a revêtu une grande importance pendant des siècles. La murti originale, vieille de 900 ans, a été transportée à Kumartuli, Kolkata, au Bengale-Occidental, en Inde. En 1947, lors de la partition de l'Inde, elle a été amenée à Kolkata depuis Dhaka avec des réfugiés hindous du Pakistan oriental. En 1950, une famille Tiwari d'Azamgarh a été chargée par la dynastie royale Sena de vénérer quotidiennement la divinité de Dhaka. En 1960

Le Musée national du Bangladesh est le musée national du Bangladesh. Bien organisé, il présente des expositions classées chronologiquement dans plusieurs départements, dont le département d'ethnographie et d'arts décoratifs, le département d'histoire et d'art classique, le département d'histoire naturelle et le département de civilisation contemporaine et mondiale. Il dispose également d'un riche laboratoire de conservation. Nalini Kanta Bhattasali en fut la première conservatrice de 1914 à 1947. Le Musée national du Bangladesh fut fondé le 20 mars 1913, sous un autre nom (Musée de Dacca), et inauguré officiellement le 7 août 1913 par Lord Carmichael, gouverneur du Bengale. En juillet 1915, il fut cédé au Naib Nazim de Dhaka. Le Musée national du Bangladesh est né de l'intégration du musée de Dhaka et est devenu musée national du Bangladesh le 17 novembre 1983. Il est situé à Shahbag, Dhaka.

Le Shaheed Minar est un monument national situé à Dhaka, au Bangladesh, érigé en mémoire des victimes des manifestations du Mouvement pour la langue bengali de 1952, qui s'étaient déroulées dans ce qui était alors le Pakistan oriental. 21 février 2023, 1 h du matin, Shaheed Minar, Dhaka Les 21 et 22 février 1952, des étudiants de l'Université et de la Faculté de médecine de Dhaka, ainsi que des militants politiques, ont été tués lorsque la police pakistanaise a ouvert le feu sur des manifestants bengalis qui réclamaient l'officialisation de leur langue maternelle, le bengali. Le massacre a eu lieu près de la Faculté de médecine de Dhaka et du parc Ramna à Dhaka. Un monument improvisé a été érigé le 23 février par des étudiants de la Faculté de médecine de Dhaka et d'autres établissements d'enseignement, mais il a été rapidement démoli le 26 février par la police pakistanaise. Le mouvement linguistique a pris de l'ampleur et, après une longue lutte, le bengali a obtenu un statut officiel au Pakistan (avec l'ourdou) en 1956. Shaheed Minar a été conçu et construit par les sculpteurs bangladais Hamidur Rahman en collaboration avec Novera Ahmed.

Le Curzon Hall, un bâtiment de l'époque de l'Empire britannique, abrite la Faculté des Sciences de l'Université de Dhaka (DU). À l'origine destiné à servir d'hôtel de ville, il doit son nom à Lord Curzon, vice-roi des Indes, qui en posa la première pierre en 1904. Lors de la création de l'Université de Dacca en 1921, il devint le siège de la faculté des sciences. Durant le mouvement pour la langue bengali (1948-1956), le Curzon Hall fut le théâtre de plusieurs événements importants. Après la partition de l'Inde en 1947, qui forma le Pakistan, l'ourdou fut choisi comme seule langue officielle. En 1948, l'Assemblée constituante du Pakistan choisit l'ourdou et l'anglais comme seules langues pour s'adresser à l'assemblée, ce qui suscita des protestations au sein de l'assemblée, arguant que la majorité de la population parlait le bengali et non l'ourdou. Les étudiants de l'Université de Dacca s'opposèrent immédiatement aux décisions de l'Assemblée constituante et c'est au Curzon Hall qu'ils exprimèrent leur opposition à la politique linguistique officielle.

Suite à la domination de leur patrie par les puissances perses de l'époque, les Arméniens furent envoyés par leurs nouveaux dirigeants au Bengale, pour des raisons politiques et économiques. Bien que la présence arménienne en Asie du Sud soit aujourd'hui insignifiante, leur présence à Dacca remonte au XVIIe siècle. Les Arméniens venaient à Dacca pour affaires. À Dacca, les marchands arméniens faisaient le commerce du jute et du cuir, et la rentabilité de ces activités en convainquit certains de s'installer définitivement au Bangladesh. Le quartier où ils vivaient prit le nom d'Armanitola. En 1781, la désormais célèbre église arménienne fut construite rue Armenian à Armanitola, alors un quartier d'affaires florissant. Le site était un cimetière arménien avant la construction de l'église, et les pierres tombales qui subsistent témoignent de la vie arménienne dans la région. Agaminus Catchik, un Arménien, fit don du terrain pour la construction de l'église. Michel Cerkess, Okotavata Setoor Sevorg, Aga Amnius et Merkers Poges participèrent à sa construction.

Le marché a été créé en 1954 comme complexe commercial pour répondre aux besoins des habitants des quartiers résidentiels de l'Université de Dhaka, d'Azimpur, de Ramna et de Dhanmondi. La construction a débuté en 1952, sur un terrain de 14 hectares, sous le mandat de Nurul Amin, ministre en chef du Bengale oriental. Les travaux se sont achevés en 1954. Aujourd'hui, le marché compte plusieurs bâtiments et des vendeurs ambulants.