Éphèse était une cité grecque antique située sur la côte ionienne, à trois kilomètres au sud-ouest de l'actuelle Selçuk, dans la province d'Izmir, en Turquie. Elle fut construite au Xe siècle av. J.-C. sur le site de l'ancienne capitale d'Arzawan par des colons grecs attiques et ioniens. À l'époque grecque classique, elle était l'une des douze cités de la Ligue ionienne. La ville prospéra après son passage sous le contrôle de la République romaine en 129 av. J.-C. La ville était célèbre pour le temple d'Artémis situé à proximité (achevé vers 550 av. J.-C.), l'une des sept merveilles du monde antique. Parmi ses nombreux autres édifices monumentaux, on trouve la bibliothèque de Celse et un théâtre pouvant accueillir 25 000 spectateurs. Éphèse était l'une des sept églises d'Asie citées dans l'Apocalypse. L'Évangile de Jean pourrait y avoir été écrit. La ville fut le siège de plusieurs conciles chrétiens au Ve siècle (voir Concile d'Éphèse). La ville fut détruite par les Goths en 263 et, bien que reconstruite, son importance comme centre commercial déclina, le port étant progressivement ensablé par la rivière Küçükmenderes. Elle fut partiellement détruite par un tremblement de terre en 614 apr. J.-C. Les ruines d'Éphèse sont une attraction touristique locale et internationale très prisée, notamment grâce à leur accès facile depuis l'aéroport Adnan Menderes ou le port de croisière de Kuşadası, à environ 30 km au sud.

La Maison de la Vierge Marie est un sanctuaire catholique situé sur le mont Koressos, près d'Éphèse, à 7 kilomètres de Selçuk, en Turquie. La maison a été découverte au XIXe siècle grâce aux descriptions des visions rapportées de la bienheureuse Anne-Catherine Emmerich (1774-1824), religieuse catholique romaine et visionnaire, publiées sous forme de livre par Clemens Brentano après sa mort. Bien que l'Église catholique ne se soit jamais prononcée pour ou contre l'authenticité de la maison, celle-ci a néanmoins maintenu un flux constant de pèlerinages depuis sa découverte. Anne-Catherine Emmerich a été béatifiée par le pape Jean-Paul II le 3 octobre 2004. Les pèlerins catholiques visitent la maison, convaincus que Marie, mère de Jésus, fut emmenée dans cette maison de pierre par saint Jean et y vécut jusqu'à la fin de sa vie terrestre. Le sanctuaire a reçu plusieurs bénédictions apostoliques papales et la visite de plusieurs papes, dont Jean-Paul II et Benoît XVI. En chemin vers le sanctuaire, les visiteurs passent devant une piscine baptismale en forme de trou de serrure, plus grande que celle de la basilique d'Éphèse. On pense qu'une ancienne communauté chrétienne y aurait vécu ou y aurait été baptisée, recluse, pour échapper aux Romains tout proches. Le sanctuaire lui-même n'est pas très vaste, mais peut plutôt être décrit comme une modeste chapelle. Les pierres et la construction préservées remontent à l'époque apostolique, comme le montrent d'autres édifices préservés de cette époque, avec toutefois des ajouts mineurs tels que des jardins paysagers et des ajouts religieux à l'extérieur du sanctuaire. À l'entrée de la chapelle, le pèlerin est accueilli par une seule grande salle où un autel et une grande statue de la Vierge Marie sont bien en évidence au centre. Sur la droite se trouve une salle plus petite, traditionnellement associée à la chambre où la Vierge Marie aurait dormi. La tradition mariale veut qu'une certaine forme d'eau courante coulait comme un canal dans la petite pièce où la Vierge Marie dormait et se reposait, menant à la fontaine à eau actuelle à l'extérieur de la structure du bâtiment.

Şirince (prononcé [ʃiˈɾindʒe]) est un village de 600 habitants de la province d'Izmir, en Turquie, situé à environ 8 kilomètres à l'est de la ville de Selçuk et à environ 8 kilomètres d'Éphèse. L'histoire des environs remonte à la période hellénistique (323-31 av. J.-C.). Des découvertes de poteries faites autour du village entre 2001 et 2002 par Ersoy et Gurler indiquent la présence de sept villages et de neuf fermes dans la région, datant de l'Antiquité et du Moyen Âge. En montant, vous découvrirez les vestiges de plusieurs aqueducs romains, le village étant une importante source d'eau pour l'Éphèse antique. Aujourd'hui, le village prospère grâce à l'agriculture (huile d'olive, pêches, vin) et au tourisme. Bien protégé, il constitue un exemple rare et attrayant d'architecture chrétienne ottomane.