حصن لالباغ هو حصن في المدينة القديمة في دكا، بنغلاديش. اشتق اسمه من حي لالباغ، والذي يعني الحديقة الحمراء. يشير مصطلح لالباغ إلى العمارة المحمرة والوردية من العصر المغولي. كان الحصن الأصلي يسمى حصن أورنجاباد. بدأ بناؤه الأمير محمد أعظم شاه، وهو ابن الإمبراطور أورنجزيب وإمبراطور المغول المستقبلي نفسه. بعد استدعاء الأمير من قبل والده، أشرف على بناء الحصن شايستا خان. أدى وفاة ابنة شايستا خان باري بيبي (سيدة الجنية) إلى توقف عملية البناء، على ما يبدو بسبب خرافة شايستا خان بأن الحصن يجلب فألًا سيئًا. دُفنت باري بيبي داخل الحصن. تم بناء حصن لالباغ كمقر إقامة رسمي لحاكم مقاطعة المغول في البنغال وبيهار وأوريسا. يتضمن المجمع منزل الحاكم المغولي وقبر باري بيبي ومسجد. وهي مغطاة بالمروج والنوافير والقنوات المائية.

بدأ متحف حرب التحرير بمبادرة من مجلس أمناء مكون من ثمانية أشخاص كوسيلة للحفاظ على ذكرى حرب التحرير عام ١٩٧١. سعى الأمناء إلى جمع التبرعات من عامة الناس لتمويل المتحف ولتتمكن عامة الناس من تقديم القطع الأثرية التي سيتم عرضها من الحرب، بما في ذلك المتعلقات الشخصية والأسلحة والبقايا البشرية، بالإضافة إلى إنشاء أرشيف للوثائق والتاريخ الشخصي المتعلق بالحرب. على مر السنين، جمع المتحف أكثر من ٢١٠٠٠ قطعة أثرية (حتى عام ٢٠١٦)، بعضها معروض في المتحف والعديد منها مخزن في أرشيفه. يصف المتحف نفسه بأنه "نتيجة لجهود المواطنين بسبب طبيعة المتحف الممولة من الجمهور (والتي لا تتبع حكومة بنغلاديش) والمساهمة الجماعية من عامة الناس في مجموعة المتحف. من مارس إلى سبتمبر - من الساعة ١٠.٠٠ صباحًا إلى ٦.٠٠ مساءً من أكتوبر إلى فبراير - من الساعة ١٠.٠٠ صباحًا إلى ٥.٠٠ مساءً عطلة نهاية الأسبوع: الأحد تذكرة الدخول - عبر الإنترنت

خلال فترة الإمبراطورية المغولية، كان للشيخ عنايت الله، زامندار منطقة جمالبور بورغونا، منزل حديقة على هذه الملكية وأضاف إليها لاحقًا قصرًا أطلق عليه اسم رونجموهول. وقد دُفن في الزاوية الشمالية الشرقية من ساحة القصر ولكن قبره دُمر في بداية القرن العشرين. باع ابنه الشيخ موتي الله الملكية للتجار الفرنسيين، الذين أقاموا دارًا تجارية بجوار الملكية. وبعد تغيير الملكية عدة مرات على مدى القرون العديدة التالية، اشترى خواجة عليم الله الملكية في القرن التاسع عشر. قام عليم الله بتجديد الملكية، وحول المنزل التجاري إلى مسكن وأضاف إليه إسطبلًا ومسجدًا عائليًا. وبعد وفاته، أطلق ابنه خواجة عبد الغني على الملكية اسم أحسن منزل على اسم ابنه خواجة أحسن الله. وواصل أعمال التجديد؛ وتمت إعادة تسمية المبنى القديم باسم أوندور موهول وتم تسمية المبنى الجديد باسم رانج محل. في ٧ أبريل ١٨٨٨، ألحق إعصار أضرارًا بالغة بقلعة أحسن منزل، وتم هجرها مؤقتًا.

قبل اكتماله، استخدم البرلمانان الأول والثاني مبنى سانجساد بهابان القديم، والذي يعمل حاليًا كمكتب لرئيس الوزراء بدأ البناء في أكتوبر ١٩٦٤ عندما كانت بنجلاديش باكستان الشرقية، بأمر من أيوب خان من عاصمة باكستان الغربية إسلام أباد. كان أيوب يعتقد أن بناء مجمع تشريعي حديث من شأنه أن يرضي البنغاليين. صمم مبنى جاتيا سانجساد لويس خان. طلبت الحكومة المساعدة من الناشط والمهندس المعماري في جنوب آسيا مزهر الإسلام الذي أوصى بإحضار أفضل المهندسين المعماريين في العالم للمشروع. حاول في البداية إحضار ألفار آلتو ولو كوربوزييه، اللذين لم يكونا متاحين في ذلك الوقت. ثم استعان الإسلام بخان، مدرسه السابق في جامعة ييل. توقف البناء أثناء حرب تحرير بنجلاديش عام ١٩٧١ واكتمل في ٢٨ يناير ١٩٨٢. توفي لويس خان عندما اكتمل المشروع بنسبة ثلاثة أرباع تقريبًا واستمر تحت قيادة ديفيد ويزدوم، الذي عمل مع لويس خان

تم بناء معبد داكيشواري في القرن الثاني عشر من قبل بالال سين، أحد ملوك سلالة سينا، ويقال إن مدينة دكا سميت على اسم الإلهة. لا يمكن تأريخ الطراز المعماري الحالي للمعبد إلى تلك الفترة بسبب الإصلاحات والتجديدات وإعادة البناء العديدة التي حدثت بمرور الوقت. يُعتبر جزءًا أساسيًا من التراث الثقافي لدكا. يعتقد العديد من الباحثين أن المعبد هو أيضًا أحد Shakti Peethas، حيث سقطت الجوهرة من تاج الإلهة ساتي. على مر العصور، كان المعبد يتمتع بأهمية كبيرة. تم نقل مورتي الأصلية التي يبلغ عمرها ٩٠٠ عام إلى كومارتولي، كلكتا، غرب البنغال، الهند. في عام ١٩٤٧، أثناء تقسيم الهند، تم إحضارها إلى كلكتا من دكا مع اللاجئين الهندوس من شرق باكستان. بحلول عام ١٩٥٠، تم تعيين عائلة تيواري من أزامجاره من قبل سلالة سينا ​​الملكية للعبادة اليومية لإله دكا. في عام ١٩٦٠

المتحف الوطني في بنغلاديش هو المتحف الوطني لبنغلاديش. المتحف منظم بشكل جيد وتم وضع المعروضات بشكل زمني في العديد من الأقسام مثل قسم الإثنوغرافيا والفنون الزخرفية، وقسم التاريخ والفنون الكلاسيكية، وقسم التاريخ الطبيعي، وقسم الحضارة المعاصرة والعالمية. يحتوي المتحف أيضًا على مختبر غني بالحفظ. عملت ناليني كانتا بهاتاسالي كأول أمينة للمتحف خلال الفترة من ١٩١٤ إلى ١٩٤٧. تأسس متحف بنغلاديش الوطني في الأصل في ٢٠ مارس ١٩١٣، وإن كان تحت اسم آخر (متحف دكا)، وافتتحه اللورد كارمايكل، حاكم البنغال، رسميًا في ٧ أغسطس ١٩١٣. في يوليو ١٩١٥ تم تسليمه إلى نائب ناظم دكا. تأسس متحف بنغلاديش الوطني من خلال دمج متحف دكا وأصبح المتحف الوطني لبنغلاديش في ١٧ نوفمبر ١٩٨٣. يقع في شاهباغ، دكا.

شهيد منار هو نصب تذكاري وطني في دكا، بنغلاديش، أنشئ لإحياء ذكرى القتلى خلال مظاهرات حركة اللغة البنغالية عام ١٩٥٢ في شرق باكستان آنذاك. ٢١ فبراير ٢٠٢٣، ١ صباحًا، شهيد منار، دكا في يومي ٢١ و٢٢ فبراير ١٩٥٢، قُتل طلاب من جامعة دكا وكلية طب دكا ونشطاء سياسيون عندما فتحت قوات الشرطة الباكستانية النار على المتظاهرين البنغاليين الذين كانوا يطالبون بوضع رسمي للغتهم الأم، البنغالية. وقعت المذبحة بالقرب من كلية طب دكا ومنتزه رامنا في دكا. أقيم نصب تذكاري مؤقت في ٢٣ فبراير من قبل طلاب كلية طب دكا والمؤسسات التعليمية الأخرى، ولكن سرعان ما هدمته قوات الشرطة الباكستانية في ٢٦ فبراير. اكتسبت حركة اللغة زخمًا، وبعد كفاح طويل، اكتسبت اللغة البنغالية صفة رسمية في باكستان (مع اللغة الأردية) في عام ١٩٥٦. تم تصميم وبناء شهيد منار من قبل النحاتين البنغلاديشيين حميد الرحمن بالتعاون مع نوفيرا أحمد.

قاعة كرزون هي مبنى يعود إلى عصر الحكم البريطاني ومقر كلية العلوم في جامعة دكا (DU) كان المبنى في الأصل مخصصًا ليكون قاعة بلدية وسُمي على اسم اللورد كرزون، نائب الملك في الهند الذي وضع حجر الأساس له في عام ١٩٠٤. عند إنشاء جامعة دكا في عام ١٩٢١، أصبح قاعدة لكلية العلوم في الجامعة. أثناء حركة اللغة البنغالية ١٩٤٨-١٩٥٦، كانت قاعة كرزون موقعًا للعديد من الأحداث المهمة. بعد تقسيم الهند في عام ١٩٤٧ الذي شكل دولة باكستان، تم اختيار الأردية لتكون لغة الدولة الوحيدة. في عام ١٩٤٨، اختارت الجمعية التأسيسية الباكستانية الأردية والإنجليزية كلغتين وحيدتين لاستخدامهما في مخاطبة الجمعية، وهو ما تم الاحتجاج عليه داخل الجمعية على أساس أن غالبية الناس يتحدثون البنغالية وليس الأردية. اعترض طلاب جامعة دكا على الفور على تصرفات الجمعية التأسيسية وكان في قاعة كرزون حيث أعلنوا معارضتهم لسياسة اللغة في الدولة

بعد سيطرة القوى الفارسية على وطنهم في ذلك الوقت، أرسل حكامهم الجدد الأرمن إلى منطقة البنغال لأسباب سياسية واقتصادية. وعلى الرغم من أن الوجود الأرمني في جنوب آسيا أصبح الآن غير ذي أهمية، إلا أن وجودهم في دكا يعود إلى القرن السابع عشر. جاء الأرمن إلى دكا من أجل العمل. في دكا، كان التجار الأرمن يتاجرون في الجوت والجلد، وأقنع الربح في هذه الأعمال البعض بالانتقال بشكل دائم إلى بنغلاديش. أصبحت المنطقة التي عاشوا فيها تُعرف باسم أرمانيتولا. في عام ١٧٨١، تم بناء الكنيسة الأرمنية الشهيرة الآن في شارع الأرمن في أرمانيتولا، الذي كان آنذاك منطقة تجارية مزدهرة. كان الموقع مقبرة أرمنية قبل بناء الكنيسة، وتعمل شواهد القبور التي نجت كسجل للحياة الأرمنية في المنطقة. تبرع أغامينوس كاتشيك، وهو أرمني، بالأرض لبناء الكنيسة. ساعد ميشيل سيركيس وأوكوتافاتا سيتور سيفورج وأغا أمينيوس وميركرز بوجيس في بناء الكنيسة

تم إنشاء السوق عام ١٩٥٤ كمجمع تسوق، لتلبية احتياجات سكان المناطق السكنية بجامعة دكا وأزيمبور ورامنا ودهانموندي. بدأ البناء عام ١٩٥٢، على مساحة ٣٥ فدانًا من الأرض أثناء ولاية نورول أمين كرئيس وزراء ولاية البنغال الشرقية. وانتهى البناء عام ١٩٥٤. اليوم، يحتوي السوق على العديد من المباني بالإضافة إلى الباعة الجائلين على الأرصفة.