Thermopylen ist ein Ort in Griechenland, an dem in der Antike eine schmale Küstenpassage existierte. Der Name leitet sich von den heißen Schwefelquellen ab. In der griechischen Mythologie ist das Heiße Tor einer der Eingänge zum Hades. Thermopylen ist der Schauplatz einer Schlacht zwischen den griechischen Streitkräften und den einfallenden persischen Streitkräften, an die Simonides von Keos in der berühmten Grabinschrift erinnert: „Geht und sagt den Spartanern, Fremden, die vorbeikommen, dass wir hier ihren Gesetzen gehorchen.“ Thermopylen ist die einzige Landstraße, die groß genug ist, um nennenswerten Verkehr zwischen Lokris und Thessalien zu bewältigen. Um von Norden nach Süden entlang der Ostküste der Balkanhalbinsel zu gelangen, muss man den Pass benutzen, und so war Thermopylen Schauplatz mehrerer Schlachten.

Die Schlacht bei den Thermopylen wurde zwischen einem Bündnis antiker griechischer Stadtstaaten unter der Führung von König Leonidas I. von Sparta und dem Achämenidenreich von Xerxes I. ausgetragen. Sie wurde im Jahr 480 v. Chr. während der zweiten persischen Invasion Griechenlands über drei Tage hinweg ausgetragen. Die Schlacht fand gleichzeitig mit der Seeschlacht bei Artemisium statt. Sie ereignete sich im August oder September 480 v. Chr. an der schmalen Küstenpassage der Thermopylen („Heiße Tore“). Die persische Invasion war eine verzögerte Reaktion auf die Niederlage der ersten persischen Invasion Griechenlands, die durch den Sieg der Athener in der Schlacht bei Marathon im Jahr 490 v. Chr. beendet worden war. Bis 480 v. Chr. hatte Xerxes eine gewaltige Armee und Flotte versammelt und machte sich auf, ganz Griechenland zu erobern. Der athenische Politiker und General Themistokles hatte vorgeschlagen, dass die verbündeten Griechen den Vormarsch der persischen Armee an der Passage der Thermopylen und gleichzeitig die persische Flotte an der Straße von Artemisium blockieren sollten.

Leonidas war König des griechischen Stadtstaates Sparta und der 17. der Agiaden-Linie, einer Dynastie, die behauptete, von den mythologischen Halbgöttern Herakles und Kadmos abzustammen. Leonidas war Sohn von König Anaxandridas II. Er folgte seinem Halbbruder König Kleomenes I. um 489 v. Chr. auf den Thron. Leonidas war maßgeblich am Zweiten Perserkrieg beteiligt, wo er die alliierten griechischen Streitkräfte zu einem letzten Gefecht in der Schlacht bei den Thermopylen (480 v. Chr.) führte, als sie versuchten, den Pass vor der einfallenden persischen Armee zu verteidigen. Er starb in der Schlacht und ging als Anführer der 300 Spartaner in die Mythologie ein. Die Griechen verloren zwar diese Schlacht, konnten die persischen Invasoren jedoch im folgenden Jahr vertreiben.

Neben dem Denkmal des Leonidas, in den historischen Thermopylen, befindet sich das innovative Museum der Gemeinde Lamia, das der Schlacht von 480 v. Chr. gewidmet ist, die den Lauf der griechischen Geschichte veränderte.

Freizeit für einen Spaziergang zu: - Heiligtümern von Apollo und Athena Pronaia - antikem Stadion und Theater

Ein faszinierendes architektonisches Wunderwerk inmitten der archäologischen Stätte von Delphi. Tholos bietet uns ein Fenster in die antike Welt und die reiche Vielfalt an Glauben und Traditionen. Das Tholos der Athena Pronaia ist ein kreisförmiges Gebäude mit einem unverwechselbaren architektonischen Design, das einen Ring dorischer Säulen aufweist, der eine zentrale Kammer umgibt. Dieses einzigartige Bauwerk wurde im 4. Jahrhundert v. Chr. erbaut und diente als Heiligtum für Athena Pronaia, eine Variante der in Delphi verehrten Göttin Athene.

Das Archäologische Museum Delphi ist eines der bedeutendsten und meistbesuchten Museen Griechenlands. Es wird vom griechischen Kulturministerium betrieben. Das 1903 gegründete und mehrfach umgestaltete Museum beherbergt die Funde des panhellenischen Heiligtums von Delphi, das von der späthelladischen (mykenischen) bis zur frühbyzantinischen Zeit reicht. Das Museum ist in vierzehn Räume auf zwei Ebenen unterteilt und zeigt hauptsächlich Statuen, darunter den berühmten Wagenlenker von Delphi, architektonische Elemente wie den Fries der Siphnischen Schatzkammer und Votivgaben, die dem Heiligtum des pythischen Apollon gewidmet sind, wie die Sphinx von Naxos. Die Ausstellungsfläche beträgt über 2270 m², während die Lager- und Konservierungsräume (Mosaike, Keramik und Metalle) 558 m² einnehmen.

Der Tempel des Apollon, des Gottes der Musik, der Harmonie, des Lichts, der Heilung und der Orakel, nahm die wichtigste und bedeutendste Stellung im Delphischen Panhellenischen Heiligtum ein. Das Gebäude mit der heute sichtbaren, teilweise restaurierten Kolonnade stammt aus dem 4. Jahrhundert v. Chr.; es ist der dritte Tempel, der an derselben Stelle errichtet wurde. Das berühmte Orakel, die Pythia, wirkte im Inneren des Tempels; der Ort wurde einer Überlieferung zufolge gewählt, weil unter dem Tempel ein heiliger Abgrund Dämpfe ausstieß, die von der Pythia eingeatmet wurden. Einige antike Schriftsteller geben an, dass die Pythia daraufhin in einen Zustand des Deliriums geriet und unartikulierte Schreie ausstieß, die dann von den Priestern in zweideutige Orakel umgewandelt wurden. Diese Interpretation ist umstritten und wurde von Gelehrten wie Joseph Fontenrose und Lisa Maurizio in Frage gestellt, die argumentieren, dass die antiken Quellen die Pythia einheitlich als verständlich sprechend und mit ihrer eigenen Stimme Prophezeiungen abgebend darstellen.

Freizeit zum Mittagessen in einer traditionellen griechischen Taverne mit Ihren Freunden und Ihrer Familie oder zum Einkaufen.

Freizeit für einen Kaffee, bevor wir unsere Rückreise nach Athen antreten.