Ephesus war eine antike griechische Stadt an der Küste Ioniens, drei Kilometer südwestlich des heutigen Selçuk in der türkischen Provinz Izmir. Sie wurde im 10. Jahrhundert v. Chr. von attischen und ionischen griechischen Kolonisten an der Stelle der ehemaligen Hauptstadt Arzawan erbaut. Während der klassischen griechischen Epoche war sie eine der zwölf Städte des Ionischen Bundes. Die Stadt erlebte ihre Blütezeit, nachdem sie 129 v. Chr. unter die Kontrolle der Römischen Republik kam. Die Stadt war berühmt für den nahegelegenen Artemis-Tempel (fertiggestellt um 550 v. Chr.), eines der sieben Weltwunder der Antike. Zu den zahlreichen anderen monumentalen Gebäuden zählen die Celsus-Bibliothek und ein Theater, das 25.000 Zuschauern Platz bot. Ephesus war eine der sieben Kirchen Asiens, die in der Offenbarung des Johannes erwähnt werden. Das Johannesevangelium könnte hier geschrieben worden sein. Die Stadt war Schauplatz mehrerer christlicher Konzile im 5. Jahrhundert (siehe Konzil von Ephesus). Die Stadt wurde 263 von den Goten zerstört. Obwohl sie wiederaufgebaut wurde, nahm ihre Bedeutung als Handelszentrum ab, da der Hafen durch den Fluss Küçükmenderes langsam versandete. Sie wurde 614 n. Chr. durch ein Erdbeben teilweise zerstört. Die Ruinen von Ephesus sind eine beliebte internationale und lokale Touristenattraktion, was teilweise daran liegt, dass sie vom Adnan Menderes Flughafen oder vom Kreuzfahrthafen Kuşadası, etwa 30 km südlich, leicht zu erreichen sind.

Das Haus der Jungfrau Maria ist ein katholisches Heiligtum auf dem Berg Koressos in der Nähe von Ephesus, 7 Kilometer von Selçuk in der Türkei entfernt. Das Haus wurde im 19. Jahrhundert entdeckt, als man den Beschreibungen in den berichteten Visionen der seligen Anna Katharina Emmerich (1774–1824), einer römisch-katholischen Nonne und Seherin, folgte, die nach ihrem Tod von Clemens Brentano in einem Buch veröffentlicht wurden. Obwohl sich die katholische Kirche nie für oder gegen die Echtheit des Hauses ausgesprochen hat, ist es seit seiner Entdeckung dennoch ein stetiger Pilgerstrom geblieben. Anna Katharina Emmerich wurde am 3. Oktober 2004 von Papst Johannes Paul II. seliggesprochen. Katholische Pilger besuchen das Haus, weil sie glauben, dass Maria, die Mutter Jesu, vom Heiligen Johannes in dieses Steinhaus gebracht wurde und dort den Rest ihres irdischen Lebens verbrachte. Das Heiligtum hat mehrere päpstliche apostolische Segnungen und Besuche von mehreren Päpsten wie Johannes Paul II. und Benedikt XVI. erhalten. Auf dem Weg zum Heiligtum kommen Besucher an einem schlüssellochförmigen Taufbecken vorbei, das größer ist als das in der Basilika in Ephesus. Man nimmt an, dass eine frühe christliche Gemeinschaft hier in Abgeschiedenheit gelebt oder getauft worden sein könnte, um den nahen Römern zu entkommen. Das Heiligtum selbst ist nicht sehr groß, sondern kann eher als bescheidene Kapelle beschrieben werden. Die erhaltenen Steine ​​und die Konstruktion stammen aus der apostolischen Zeit, was mit anderen erhaltenen Gebäuden aus dieser Zeit übereinstimmt, allerdings mit geringfügigen Ergänzungen wie Gartenlandschaften und Andachtsergänzungen außerhalb des Heiligtums. Beim Betreten der Kapelle wird ein Pilger von einem einzigen großen Raum empfangen, in dessen Mitte ein Altar mit einer großen Statue der Heiligen Jungfrau Maria prominent ausgestellt ist. Auf der rechten Seite liegt ein kleinerer Raum – der traditionell mit dem tatsächlichen Raum in Verbindung gebracht wird, in dem die Jungfrau Maria geschlafen haben soll. Der Marientradition zufolge floss früher eine Art Kanal durch den kleineren Raum, in dem die Jungfrau Maria schlief und ruhte, und führte zum heutigen Trinkbrunnen außerhalb des Gebäudes.

Şirince (ausgesprochen [ʃiˈɾindʒe]) ist ein Dorf mit 600 Einwohnern in der türkischen Provinz İzmir, etwa 8 Kilometer östlich der Stadt Selçuk und etwa 8 Kilometer von Ephesus entfernt. Die Geschichte des Gebiets um das Dorf reicht bis in die hellenistische Zeit (323-31 v. Chr.) zurück. Keramikfunde, die zwischen 2001 und 2002 von Ersoy und Gurler rund um das Dorf gemacht wurden, weisen auf die Existenz von sieben Dörfern und neun Gehöften in der Gegend aus der Antike und dem Mittelalter hin. Auf der Straße nach oben sehen Sie die Überreste mehrerer römischer Aquädukte, da das Dorf eine wichtige Wasserquelle für das antike Ephesus war. Heute floriert das Dorf durch Landwirtschaft (Olivenöl, Pfirsiche, Wein) und Tourismus. Es ist gut geschützt und ein seltenes und attraktives Beispiel osmanisch-christlicher Architektur.