كان الاسم الأصلي لمعبد تا بروم هو راجافيهارا، والذي يعني "دير الملك". وقد بُني المعبد كدير وجامعة بوذية ماهايانا. ويرجع تاريخ بناء المعبد إلى عام ١١٨٦ بعد الميلاد، ولكن يُعتقد عمومًا أنه قد تمت إضافته وتزيينه على مدى عدة سنوات. وكما علق موريس جلايز في تقييمه للمعبد، "بينما نُسبت جميع المعابد المختلفة على طراز بايون لبعض الوقت إلى ملك واحد - جيافارمان السابع - خلال حكمه الذي دام عشرين عامًا أو نحو ذلك، يبدو اليوم أنه من المرجح أنه لم يكن قادرًا، في مثل هذا الوقت القصير، على القيام بأكثر من مجرد تحويل أو توسيع أو إكمال المؤسسات الدينية القائمة بالفعل التي تحمل علامته".

بُني معبد بري روب كمعبد للدولة للملك راجيندرافارمان في أواخر القرن العاشر إما في عام ٩٦١ أو ٩٦٢ م. وقد بُني بعد ٩ سنوات فقط من معبد إيست ميبون الذي يقع على بعد ١.٣ كم بالضبط إلى الشمال. لا يُعرف بالضبط ما كان يستخدم المعبد من أجله، لكن الاسم الحديث "بري روب" يشير إلى أنه كان يستخدم في الجنازات. يعتقد المؤرخ الفرنسي فيليب ستيرن أن معبد بري روب كان يقع في وسط مدينة جديدة بناها الملك راجيندرافارمان. ومع ذلك، لم يتم تأكيد هذا أيضًا. يعد معبد بري روب مهمًا تاريخيًا لأنه كان المعبد الثاني الذي بُني بعد نقل عاصمة الخمير إلى أنغكور ثوم بعد فترة من السياسة المضطربة. نُقلت العاصمة من كوه كير ثم مرة أخرى إلى أنغكور ثوم حيث بقيت حتى نهاية إمبراطورية الخمير. مثل معظم المعابد الأخرى في المنطقة، يُعتقد أن معبد بري روب قد هُجر في وقت ما في القرن السادس عشر.

معبد بانتياي سري (معبد السيدات الورديات) هو معبد كمبودي يعود تاريخه إلى القرن العاشر، وهو مخصص للإله الهندوسي شيفا. يقع في منطقة أنغكور، بالقرب من تلة بنوم دي، على بعد ٢٥ كم (١٦ ميلاً) شمال شرق المجموعة الرئيسية من المعابد التي كانت تنتمي ذات يوم إلى العواصم في العصور الوسطى ياسودهارابورا وأنغكور ثوم. تم بناء بانتياي سري إلى حد كبير من الحجر الرملي الأحمر، وهي مادة تلائم النقوش الزخرفية المعقدة على الجدران والتي لا تزال مرئية حتى اليوم. المباني نفسها صغيرة الحجم، وهو أمر غير معتاد عند قياسه بمعايير البناء في أنغكور. جعلت عوامل التقسيم المعبد شائعًا للغاية بين السياح، وأدت إلى إشادة واسعة النطاق به باعتباره "جوهرة ثمينة" أو "جوهرة الفن الخميري".

عند الاقتراب من أنغكور ثوم، ستقابلك أولاً الممر المهيب الذي يعبر الخندق الذي يبلغ عرضه ١٠٠ متر، والذي يحيط به من الجانبين درابزين ناغا يبدأ بمنحوتة حجرية ضخمة لثعبان ناغا (أسطوري) ذي سبعة رؤوس يحمله عملاق متعدد الأذرع والرؤوس. على كل جانب، يوجد ٥٤ عملاقًا حجريًا يسحبون جسد ثعبان ناغا. على أحد الجانبين، يمثل العمالقة ديفاس بعيون بيضاوية نحيلة وابتسامة غير رسمية، وعلى الجانب الآخر، يصورون أسورا بعيون مستديرة منتفخة ووجوه متجهمة، ويمثلون معًا شد الحبل الذي لا نهاية له بين الخير والشر، حيث تولد القوى القطبية ديناميكية الحياة نفسها. ويربط البعض أيضًا بينه وبين الأسطورة القديمة، التي تحكي عن بحر الحليب، كما هو موضح بشكل مشهور على الحائط الجنوبي لمعرض أنغكور وات، ويذهبون إلى أبعد من ذلك ليقولوا إن أنغكور ثوم يمثل ماندالا عملاقة مع بايون في مركزها، تمثل جبل ميرو الشهير.

هناك ١٧٣ وجهًا عملاقًا متبقيًا على أبراج بايون، ولا يزال الجدل والنظريات مستمرة حتى يومنا هذا حول من تمثل هذه الوجوه بالفعل. يعتقد العديد من الخمير المحليين أنها تمثل الوجوه الأربعة لـ Prohm (Brahma) المنحوتة على صورة Jayavarman VII نفسه باعتباره إله البوذية الملك، بينما يعتقد آخرون أنها تمثل الإله البوذي، Avalokiteshvara / Lokesvara. سيظهر البحث على Google بالتأكيد المزيد من النظريات. يقع المعبد في وسط أنغكور ثوم مع طرق تؤدي مباشرة إلى بوابات أنغكور ثوم الشمالية والجنوبية والشرقية والغربية والتي توفر للموقع جدارًا خارجيًا وخندقًا. وفقًا لفرضية بعض الخبراء، فإن هذا يكمل الموقع من وجهة نظر مزيج من الهندسة المعمارية والأساطير في العالم الخميري القديم مع بايون في المركز في تمثيل رائع لموجة بحر الحليب، بينما ينفي خبراء آخرون هذه النظرية تمامًا.

بافون هو المعبد الرسمي للملك أوداياديتيافارمان الثاني. يقع في العاصمة الخميرية القديمة أنغكور ثوم، بين القصر الملكي وخليج براسات. النصب التذكاري المصنوع من الحجر الرملي المخصص للإله شيفا يتخذ شكل هرم مدرج. عندما تم تحويل المعبد إلى معبد بوذي في القرن الخامس عشر، تم هدم جزء من بافون واستخدام الأحجار لبناء تمثال بوذا في الطرف الغربي من المعبد. تمثال بوذا المتكئ الضخم للغاية، والذي يصعب تحديد شكله، لم يكتمل أبدًا.

معبد فيميناكاس هو معبد له قصة، والجميع يحب القصص الجيدة! وهو أيضًا جزء من المنطقة الملكية، لذا فمن المحتمل أن تمر به في وقت ما أثناء زيارتك. المنطقة المحيطة بالمعبد مليئة بالأشجار والبرك مما يجعلها تشعر بالبرودة قليلاً وهو أمر رائع إذا كنت تزور المعبد في فترة ما بعد الظهيرة الحارة.

تم بناء شرفة الفيلة على يد الملك جيافارمان السابع في نهاية القرن الثاني عشر. تمتد الشرفة على طول يزيد عن ٣٠٠ متر من بافون في الجنوب إلى شرفة الملك المصاب بالجذام في الشمال.

تشكل الشرفات الملكية، التي تتألف من شرفة الأفيال إلى الجنوب وشرفة الملك المجذوم إلى الشمال، الحد الشرقي لأراضي القصر الملكي. تواجه هذه الشرفات ساحة العرض حيث تقام المواكب والاستعراضات وغيرها من الأحداث. وكان الملك يشاهد الأحداث وهو يقف على شرفة الأفيال، والتي استخدمها أيضًا كقاعة جمهور للاستماع إلى شكاوى ومشاكل مواطني أنغكور. تحتوي الشرفتان على منحوتات واسعة النطاق لآلهة وشياطين وحيوانات أسطورية. تم ترميم شرفة الأفيال وشرفة الملك المجذوم خلال تسعينيات القرن العشرين وعام ٢٠٠٠ بواسطة EFEO.

يمثل معبد أنغكور وات المذهل، الذي كان مسكنًا لآلهة الهندوسية القديمة، الجنة على الأرض والجوهرة في التاج الأثري الخميري. إنه أكبر معابد أنغكور وات على الإطلاق وأحد أفضلها حفظًا. يحيط بالمعبد خزان مستطيل ضخم وجدار خارجي يبلغ طوله أكثر من ٣ كيلومترات، ويتكون من ثلاث صالات عرض وخمسة أبراج على شكل براعم اللوتس. هذا هو الفخر الوطني بالموقع لدرجة أن مخطط المعبد يظهر على العلم الوطني لكمبوديا. لا يمكن لأي شيء أن يعدك بحجم أنغكور وات الهائل وروعته وتناسقه، وهو مزيج مثالي من العبقرية الفنية والتفاني الروحي. على الرغم من إهماله إلى حد ما بعد القرن السادس عشر، فإن أنغكور وات فريد من نوعه لأنه لم يتم التخلي عنه تمامًا وكان الخندق يحمي المعبد من الغابة المتعدية. بصرف النظر عن حجمه وحالته الرائعة، يشتهر أنغكور وات أيضًا بزخارفه الواسعة، وخاصة النقوش البارزة.