وفّر سد أسوان الأول (١٩٠٢) ريًا قيّمًا خلال فترات الجفاف، لكنه لم يستطع كبح فيضان نهر النيل العظيم سنويًا. هذا ما يُسمى بالسد المنخفض. في خمسينيات القرن الماضي، تصوّر الزعيم المصري جمال عبد الناصر بناء سد جديد على نهر النيل، سد كبير بما يكفي لوقف الفيضانات وتوصيل الطاقة الكهربائية إلى كل ركن من أركان مصر. سُمّي الخزان العملاق الذي أنشأه السد - بطول ٣٠٠ ميل وعرض ١٠ أميال - بحيرة ناصر تكريمًا له. تطلّب تكوين بحيرة ناصر إعادة توطين ٩٠ ألف فلاح مصري وبدو نوبيين سودانيين، بالإضافة إلى النقل المكلف لمعبد أبو سمبل المصري القديم، الذي بُني في القرن الثالث عشر قبل الميلاد، ومعبد فيلة الذي نُقل إلى جزيرة أجيلكيا. أوقف بناء السد العالي في أسوان فيضانات النيل المدمرة، واستصلح أكثر من ١٠٠ ألف فدان من الأراضي الصحراوية للزراعة، وأتاح زراعة المزيد من المحاصيل على مساحة إضافية تبلغ ٨٠٠ ألف فدان. يقع في موقع السد جناح صغير يعرض تفاصيل أبعاد السد وبنائه؛ وعلى الجانب الغربي نصب تذكاري يُخلّد الصداقة والتعاون السوفيتي المصري. يُرجى العلم أن كاميرات الفيديو وعدسات التكبير غير مسموح بها في الموقع.

بُني هذا المعبد تكريمًا للإلهة إيزيس، وكان آخر معبد بُني على الطراز المصري الكلاسيكي. بدأ بناؤه حوالي عام ٦٩٠ قبل الميلاد، وكان أحد آخر المواقع التي عُبدت فيها الإلهة. استمرت عبادة إيزيس هنا حتى عام ٥٥٠ ميلاديًا على الأقل. يعود تاريخ آخر بناء إلى ستينيات القرن العشرين. بعد بناء سد أسوان المنخفض عام ١٩٠٢، غُمر المعبد بأكمله بعد فيضان بحيرة ناصر. نقل فريق دولي كبير من اليونسكو المعبد إلى موقعه الجديد في جزيرة أجيلكيا التي صُممت لتشبه جزيرة إيزيس المقدسة الأصلية. لا يزال بإمكانك رؤية الجزيرة الأصلية المغمورة بالمياه على مسافة قصيرة، تتخللها الأعمدة الفولاذية المستخدمة في عملية النقل. أول مبنى يرحب بالزوار هو كشك تراجان الشهير، الذي بناه الإمبراطور الروماني تراجان في القرن الثاني الميلادي. المبنى الرئيسي في الجزيرة هو معبد إيزيس. للإلهة إيزيس أدوار مختلفة في ثقافات مختلفة. بالنسبة للبعض، هي زوجة الإله العظيم أوزوريس وأم حورس، الإله ذو رأس الصقر. أما بالنسبة للكثيرين، فهي إلهة الصحة والزواج والأمومة والحكمة. وهناك أيضًا بعض الاكتشافات المثيرة للاهتمام، مثل نقش يشير إلى نابليون بونابرت الذي غزا جيشه الفرنسي الإسكندرية مؤخرًا. نُقش هذا النقش عام ١٧٩٩، ويعتقد العديد من علماء المصريات أن فيلة كانت آخر مكان في البلاد تُمارس فيه هذه الديانة القديمة.