Gizhduvan – lieu de naissance du premier des sept saints – Abdalhalika Gijduvani (1103-1179). Il est le fondateur d'une école mystique indépendante à Maverannahr, connue sous le nom de Hadzhagan (Chemin des Maîtres). Al Gijduvani a poursuivi l'enseignement spirituel de Yusuf al-Hamadani, introduit le dhikr silencieux et formulé les huit règles, principes fondamentaux des enseignements spirituels et religieux, qui constituent le fondement de la Tariqa Hadzhagon.

Visite du lieu de sépulture de Khoja Arif Rivgariya, ou saint Khoja Arif Mohi Tobon, l'un des plus célèbres soufis d'Asie centrale. Khoja Arif Rivgary était l'un des fidèles de la tradition hadzhagan, fidèles du cheikh Abdalhalika Gijduvani, après la mort duquel il dirigea la Confrérie. C'est la deuxième fête des Sept Saints de Boukhara.

Visite du lieu de sépulture de Khoja Mahmud Angirey Fagnavy. Khoja Mahmud Angirey-fagnavy était un soufi célèbre de son époque, reconnu comme l'autorité spirituelle du Maverannahr. Il fut le premier à introduire le dhikr public conformément aux besoins et exigences de l'époque. Interrogé sur ces innovations, le cheikh répondit : « Que celui qui dort se réveille. »

Visite de la sépulture d'Ali Khoja Romitaniya. Khoja Ali Ramitani, l'une des plus célèbres autorités spirituelles soufies de l'école Hadzhagan, le plus grand maître de sagesse, jouissait d'une grande qualité spirituelle et d'un grand charisme. En raison de sa popularité et de sa sainteté, les proches du Cheikh l'appelaient « Azizon » (« Cheikh honorable »). Un recueil de sentences soigneusement transmises de génération en génération, oralement et par écrit, appartient au Cheikh Ali Ramitani. On connaît cette phrase : « Attention à deux choses : quand vous parlez et quand vous mangez. »

Khoja Muhammad Babai Sammasi - un célèbre mystique soufi, adepte des traditions de l'école Hadzhagan, disciple et élève du soufi Khoja Ali Ramitani. Il était le cinquième des sept saints de Boukhara. Khoja Muhammad Babai Sammasi est membre de l'école soufie Hadzhagan de Tasawwuf.

Visite du saint Mir Kulal. Kulal (« Hanchar », « potier ») est une autorité spirituelle, cheikh de l'école soufie Hadzhagan, sixième dans la chaîne de succession spirituelle de cette école. Cheikh Sayyid Amir. Selon diverses sources, Cheikh Sayyid Amir Kulal fut le premier pir du grand souverain Amir Temur. Ils se rencontrèrent en 1363. Fort d'un grand nombre d'adeptes, le cheikh consacrait souvent du temps aux conversations et aux enseignements. Selon la tradition, Khoja Sayyid Amir Kulal accordait une attention particulière à la prévention des fautes mineures, mettant en garde ses disciples et citant le prophète Mahomet : même les péchés mineurs commis quotidiennement tendent à se transformer en péchés graves et à mener en enfer.

Visite du lieu de sépulture de saint Bahaaddina Naqshbandi, le plus grand représentant du soufi d'Asie centrale au XIVe siècle. De son art, « Naqshband » (chasseur), le nom du soufi Naqshbandi est tiré. Abdurrahman Jami a écrit que Bahaaddina « n'a jamais eu d'esclave ». Interrogé sur la raison de cette situation, le cheikh a répondu : « Être serviteur de Dieu et être un seigneur est incompatible. » Après sa mort, Bahaaddin fut reconnu comme un « saint » (wali), un faiseur de miracles et le saint patron de Boukhara. Bahaaddin Naqshband n'appelait pas ses disciples à l'ascétisme ; au contraire, il les obligeait à être des agriculteurs, des artisans et des commerçants assidus, et à coexister pacifiquement avec l'islam officiel.