Bei einer Megalith-Tour in Evora, einem Besuch der Megalithdenkmäler dieser Region, reist man Tausende von Jahren in die Vergangenheit zurück. Im Bezirk Evora gibt es mehr als 10 Megalithstätten, was dieses phänomenale Zeugnis der Vorgeschichte im Alentejo zu einem der bedeutendsten auf der Iberischen Halbinsel und in ganz Europa macht. Diese prähistorischen Monumente stammen aus der Jungsteinzeit (5500-4500 v. Chr.). Sie liegen am Stadtrand von Evora, weil in dieser Region die Flussbecken der wichtigsten Flüsse im Süden Portugals zusammenfließen: Tejo, Sado und Guadiana. Die Ebenen des Alentejo waren also ideal für die letzten Gemeinschaften von Jägern und Sammlern, die dort ihren Lebensstil pflegten.

Wir stoßen auf den Almendres-Menhir in der Nähe des Almendres-Cromlechs, da sie eng miteinander verbunden sind. Vom Cromlech aus gesehen zeigt der Menhir den Sonnenaufgang zur Sommersonnenwende (dem längsten Tag des Jahres) an. Er hat die Form eines länglichen Eies und hat einen in den oberen Teil eingravierten Bischofsstab. Diese Form stellt die Bedeutung der Natur im Neolithikum dar, insbesondere im Hinblick auf die Domestizierung von Tieren.

Évora Städte und Dörfer Gekrönt von einer imposanten Kathedrale erstreckt sich Évora auf einem sanft abfallenden Hügel, der aus der riesigen Alentejo-Ebene emporragt. Die Stadt schützt ihr historisches Zentrum mit einer gewaltigen Außenmauer und stellt ein wertvolles kulturelles Erbe dar, das von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurde. Die Stadt mit ihren engen Gassen maurischen Ursprungs, die im Kontrast zu den lichtdurchfluteten Plätzen stehen, birgt zwei Jahrtausende Geschichte. Sie wurde 59 v. Chr. von den Römern erobert und von ihnen „Liberalitas Julia“ genannt. In dieser Zeit erlangte Évora große Bedeutung, wie die Überreste aus dieser Zeit belegen: die Ruinen eines schönen Tempels aus dem Ende des zweiten Jahrhunderts, verschiedene Teile der Mauer und das Tor, das in jüngerer Zeit Dona Isabel genannt wird, sowie die Überreste der Thermalbäder unter dem heutigen Gebäude des Stadtrats. Aus der westgotischen Zeit (5. bis 8. Jahrhundert) sind nur wenige Überreste erhalten. Darauf folgte die maurische Epoche, die mit der Eroberung der Stadt durch Tárique begann. Diese dauerte bis zur christlichen Rückeroberung im 12. Jahrhundert. Yeborah, wie die Stadt genannt wurde, war bereits von den Mauren unauslöschlich beeinflusst, was am deutlichsten im Viertel Mouraria zu sehen war. Nach der Rückeroberung erstreckte sich die Stadtentwicklung nicht nur auf die Innen- und Außenmauern, sondern auch über die Stadtmauern hinaus. Die Stadt war Sitz des Hofes verschiedener portugiesischer Könige der ersten und zweiten Dynastie. Während dieser Zeit wurde sie mit verschiedenen Palästen und Monumenten ausgestattet, insbesondere während der Herrschaft der Könige João II. und Manuel (15. und 16. Jahrhundert). Schlendern Sie durch die Straßen und tauchen Sie ein in die geheimnisvolle Seele, die eine Vielzahl kultureller Einflüsse in dieser Weltstadt hinterlassen hat. Es gibt auch ausgezeichnete Restaurants und Bars, Promenaden, Kunst- und Kunsthandwerksläden und die jugendliche Natur der Universitätsstudenten, was alles zu einer Dynamik der Gegenwart beiträgt, die fest in der Vergangenheit verwurzelt ist.

Templo romano de Évora Archäologie Der über 2000 Jahre alte römische Tempel ist das Exlibris-Monument von Évora und eine der wichtigsten historischen Ruinen des Landes. Der römische Tempel in Évora wurde im 1. Jahrhundert zur Zeit von Kaiser Augustus erbaut. Er hat eine lange Geschichte und ist Zeugnis vieler Umbauten und unterschiedlicher Nutzungen im Laufe der Jahrhunderte. Er wurde praktisch zerstört, als die Barbaren im 5. Jahrhundert die Iberische Halbinsel besetzten, und diente im 14. Jahrhundert als Banktresor und Metzgerei für die Burg von Évora. Sein ursprünglicher römischer Entwurf wurde erst im 19. Jahrhundert bei einer der ersten archäologischen Interventionen in Portugal freigelegt. Er ist ein Zeugnis des römischen Forums der Stadt Évora, das dem Kaiserkult geweiht war, und bestätigt damit eine Tradition aus dem 17. Jahrhundert, die behauptete, der Tempel sei der Göttin Diana geweiht gewesen. Aus diesem Grund wurde er viele Jahre lang als Tempel der Diana bezeichnet. Neuere Ausgrabungen haben gezeigt, dass er von einem Portikus und einem Wasserspiegel umgeben war.

Von der Kathedrale von Évora zum Largo das Portas de Moura Sonstiges Umrunden Sie die Apsis der Sé und gehen Sie die Straße Freiria de Cima hinunter. Halten Sie Ausschau nach den Portalen und Zwillingsfenstern, die einige der Häuser schmücken. Wenn Sie die Straßen Cenáculo und Freiria de Baixo weiter entlanggehen, kommen Sie zur Straße S. Manços, in der sich das Haus von Garcia de Resende (königlicher Sekretär, Dichter und Schriftsteller) befindet. Das Haus verfügt über drei wunderschöne Zwillingsfenster im manuelinischen Stil, die mit kleinen Säulen und Spitzen im maurischen Stil verziert sind. Weiter entlang, auf dem Platz Portas de Moura, zieht neben der Mudéjar-manuelinischen Veranda des Hauses Cordovil auch der schöne Renaissancebrunnen alle Blicke auf sich. Von diesem Punkt aus lässt sich der interessante Winkel der Sé besonders gut erkennen. In der Nähe befindet sich die ehemalige Universität des Heiligen Geistes, die 1559 von Kardinal Henrique für das Kolleg der Gesellschaft Jesu gegründet wurde.

Knochenkapelle in Evora – Geschichte Die Kapelle wurde im 17. Jahrhundert auf Initiative dreier Franziskanermönche erbaut. Ihr Ziel: die Botschaft der Vergänglichkeit und Zerbrechlichkeit des menschlichen Lebens zu vermitteln. Diese Botschaft wird den Besuchern der Knochenkapelle gleich am Eingang durch das Schild „Wir Knochen, die hier sind, warten auf eure“ deutlich. Tatsächlich zeigt es die makabre Vorliebe der Männer des Barock für Nekrophilie.

Igreja de São Francisco / Capela dos Ossos – Évora Denkmäler Kirche von São Francisco – Évora Eines der auffälligsten Merkmale der Fassade ist ein Kirchenportal mit Bögen in verschiedenen Stilen – ein typisches Beispiel für die „Vermählung“ zwischen gotischem und maurischem Stil, die in so vielen Denkmälern dieser Region in Portugal zu finden ist. Über dem manuelinischen Portal sind die Wappen der Könige zu sehen, die den Bau in Auftrag gegeben haben – D. João II. und D. Manuel I. –, deren Wappen der Pelikan bzw. die Armillarsphäre waren. Eine Besonderheit der Kirche ist ihr einschiffiges Gewölbe, das in einem gerippten Gewölbe endet und die größte Spannweite der gesamten portugiesischen gotischen Architektur aufweist. An den Seiten sind zwölf Kapellen zu sehen, die alle mit barocken Holzschnitzereien bedeckt sind. Die Hauptkapelle aus dem frühen 16. Jahrhundert weist noch immer wichtige Renaissance-Elemente wie die Kanzeln auf. Besonders bemerkenswert ist die harmonische Dekoration aus Stein, geschnitztem Holz und Azulejo-Fliesen in der Kapelle der dritten Ordnung in einem der Arme des Querschiffs. Im Inneren können Besucher die seltsame Knochenkapelle besichtigen, die während der philippinischen Zeit (17. Jahrhundert) erbaut wurde. Die Säulen und Wände sind vollständig mit Knochen bedeckt. Bemerkenswert ist auch das Portal aus der Spätrenaissance, bei dem die Kapitelle der Säulen je nach Blick von außen oder innen unterschiedlich verziert zu sein scheinen.