Unser Reiseleiter bringt Sie von Ihrem Hotel in Luxor zu Ihrer koptischen Tour nach Wadi Natron. Sie beginnen Ihre Tour mit einem Besuch des Klosters El Suryan. Es wurde im 6. Jahrhundert von St. Beshoy erbaut. Es wurde der Jungfrau Maria gewidmet. Es gibt eine interessante Höhle, in der St. Beshoy gebetet haben soll, während er seine Haare mit einer Kette an der Decke festgebunden hatte, um nicht schlafen zu können. Das Kloster wurde irgendwann von syrischen Mönchen erworben, daher erhielt es seinen modernen Namen „Al-Suryan“, was (die Syrer) bedeutet. Der Name ist eine Abkürzung des langen Namens des Klosters: „Kloster der Heiligen Jungfrau Maria, der Herrin der Syrer“. Das Kloster wurde 817 n. Chr. von Berbern zerstört. Später, im Jahr 850, wurde es von den beiden Mönchen Matthäus und Abraham wieder aufgebaut. Nachdem wir nach Bagdad gereist waren, um den Kalifen al-Muqtadir bi’llah zu bitten, den Klöstern Steuerbefreiung zu gewähren Das Kloster besteht aus der Umfassungsmauer, dem Turm, der Kirche der Heiligen Jungfrau, der Kirche St. Honnos und Marutha, der Kirche St. Johannes dem Kleinen, dem Refektorium, einer reichhaltigen Bibliothek mit Hunderten von Manuskripten und einem Museum Unser nächster Halt ist das Kloster El-Baramous, das nördlichste Kloster im Wadi al-Natron. Wadi al-Natron ist das wichtigste Klosterzentrum in Ägypten Der arabische Name „Baramous“ leitet sich vom koptischen Wort „Pa-Romeos“ ab, „der der Römer“. Maximus und Domitius, römische Heilige und Kinder des römischen Kaisers Valentinian, lebten und starben in den Tagen des Heiligen Makarius in einer Zelle in Scetis. Der heilige Makarius ordnete den Bau einer Kirche zu ihrem Gedenken an, die „Zelle der Römer“ genannt wurde und zum Zentrum der dortigen Klostersiedlung wurde. Das heutige Kloster wurde an einem Ort in der Nähe des alten Baramous-Klosters gegründet, wo einst die älteste Klostergemeinschaft von Wadi al-Natrun stand. Es ist der Jungfrau von Baramous gewidmet und wurde wahrscheinlich im späten sechsten Jahrhundert gegründet. Das Kloster besitzt die älteste noch existierende Kirche in Wadi al-Natrun, die Kirche der Heiligen Jungfrau Maria. Diese Kirche wurde Ende des sechsten/Anfang des siebten Jahrhunderts erbaut. Nördlich der Kirche liegt der Bergfried, auch al-Qasr genannt. Es ist der älteste Bergfried oder die älteste Festung in Wadi al-Natrun und stammt wahrscheinlich aus dem neunten Jahrhundert. Unser nächster Schritt ist das Kloster St. Bishoy. Es ist ein koptisch-orthodoxes Kloster und das größte Kloster in Wadi Natrun. Es liegt einen halben Kilometer südöstlich des Klosters der Jungfrau Maria (Syrien) und etwa zwanzig Kilometer westlich vom Kloster des Heiligen Makarios „Abu Makar“. Der Heilige Bishoy war ein Schüler des Heiligen Makarius, eines Einsiedlerführers im Tal. Es wurde wahrscheinlich bis zum Ende des vierten Jahrhunderts n. Chr. erbaut und um 840 n. Chr. wiederaufgebaut. Es umfasst fünf Kirchen, die größte „Kirche des Heiligen Bishoy“; die größte Kirche von Wadi Natron, neben dem Gasthausgebäude und einem großen Garten und einer Bibliothek und einem archäologischen Tisch und einem Brunnen, in dem Märtyrermönche leben. Dann werden wir weiterziehen, um das Kloster des Heiligen Makarios (Abu Makar) zu besuchen: Es liegt südöstlich des Klosters des Heiligen Bishoy und des Klosters der Syrer. Seine Fläche beträgt etwa zwei Hektar. Dieses Kloster wird dem Heiligen Makarius dem Großen zugeschrieben. Es ist das reichste Kloster von Wadi Natron und ist den Mönchen heilig. Es gibt einen Sarkophag mit den Überresten von sechzehn Patriarchenvätern. In der Kirche der Ältesten sind auch die Leichen der 49 älteren Märtyrer begraben, die von den Berbern getötet wurden, sowie der Marmorsarkophag mit den Überresten der Heiligen Eilaris, der Tochter von König Zenon, die als Männer verkleidet in diesem Kloster eingeschüchtert und im Boden seines alten Herrenhauses begraben wurde, das ihr Vater über dem Ort erbaut hatte, an dem sich ihr Sarg befindet. Die Patriarchen versammelten sich dort, als sie die Heilige Chronik aufführten. Es war eine der Bräuche, die befolgt wurden, als der Patriarch auf den Thron gewählt wurde, direkt zum Kloster Anba Makar zu gehen, wo der Prozess der Ordination und Heiligung des besagten Klosters abgeschlossen werden musste, und dies ist ein Hinweis auf den prestigeträchtigen Status, den das Kloster zu verschiedenen historischen Zeiten in den ägyptischen Ländern und sogar in allen Ländern innehatte. Anschließend werden Sie in einem lokalen Restaurant zu Mittag essen. Am Ende der Reise werden Sie zu Ihrem Hotel in Kairo gebracht.