مزار فاطيما، توقف اختياري لمدة ١٥ دقيقة أحد أكبر المراكز المريمية في العالم. يستحضر هذا المزار المريمي للحج ظهورات السيدة العذراء للرعاة الصغار الثلاثة لوسيا وفرانسيسكو وجاسينتا، التي حدثت عام ١٩١٧ وتم الاعتراف بها عام ١٩٣٠. كان الموقع عبارة عن عقار ريفي يُدعى كوفا دا إيريا، وكان ملكًا لوالدي لوسيا، اللذين تبرعا به للمزار. وهناك حدثت خمسة من أصل ستة ظهورات. يضم المزار كنيسة الظهورات، وكنيسة سيدة الوردية في فاطيما، ومنطقة الصلاة، وكنيسة الثالوث الأقدس. وهي تُكمل المزار، وبيوت الخلوة لسيدة الأحزان وسيدة الكرمل، والمركز الرعوي للبابا بولس السادس. بُنيت كنيسة سيدة الوردية في فاطيما وفقًا لمشروع الهولندي جيراردوس فان كريكن، وأكملها المهندس المعماري جواو أنتونيس. وُضع حجر الأساس في ١٣ مايو ١٩٢٨، وكُرست الكنيسة في ٧ أكتوبر ١٩٥٣. وفي العام التالي، مُنحت لقب البازيليكا من قِبل البابا بيوس الثاني عشر. يتميز الطراز المعماري والزخرفي بالبساطة الشديدة. يوجد في الداخل ١٤ مذبحًا جانبيًا مُخصصًا لأسرار الوردية. أما النوافذ الزجاجية المُلونة واللوحات التي تُزين الكنيسة، فهي من تصميم جواو دي سوزا أراوجو؛ ويعود تاريخها إلى عام ١٩٦٧، وتُمثل مشاهد تُشير إلى حياة السيدة العذراء، وظهورات العذراء مريم، ورسالة فاطيما. أما تلك الموجودة في الكنيسة الرئيسية، والتي تُمثل الإنجيليين، وظهور الملاك، ومشاهد الحج، فقد صممتها شركة ماوميجين وأبناؤها في مدريد. على يمين جناح الكنيسة، الإنجيل، يقع قبر فرانسيسكو، الذي توفي عام ١٩١٩. وعلى يساره، الرسالة، يقع قبر جاسينتا، التي توفيت عام ١٩٢٠؛ وبجانبها قبر الأخت لوسي، التي توفيت عام ٢٠٠٥. تم تقديس فرانسيسكو وجاسينتا مارتو في مزار فاطيما، في ١٣ مايو ٢٠١٧، خلال الحج الدولي بمناسبة الذكرى المئوية للظهورات، برئاسة البابا فرنسيس. ومن الجدير بالذكر أيضًا الأورغن الإيطالي الصنع، الذي يعود تاريخه إلى عام ١٩٥٢، والذي يتكون من ١٥٢ قطعة وحوالي ١٢ ألف أنبوب. يُعد هذا المزار أحد أهم المزارات المريمية التابعة للكنيسة الكاثوليكية في العالم، وأحد أبرز وجهات السياحة الدينية الدولية، حيث يستقبل حوالي ستة ملايين زائر سنويًا. زارها الباباوات بولس السادس (١٩٦٧)، ويوحنا بولس الثاني (١٩٨٢، ١٩٩١، و٢٠٠٠)، وبندكتس السادس عشر (٢٠١٠)، وفرانسيس (٢٠١٧). وتُقام رحلات الحج السنوية في الثالث عشر من كل شهر، من مايو إلى أكتوبر.

شُيّد دير سانتا كلارا عام ١٣١٤ بأمر من الملكة القديسة إيزابيلا من أراغون، ليحل محل دير صغير للراهبات من رهبنة القديسة كلارا، تأسس عام ١٢٨٦. اكتمل بناء الدير عام ١٣٣٠، وقد صممه المهندس المعماري دومينغوس دومينغيس، الذي سبق له العمل على دير الكوباسا. يُعد هذا الدير مثالاً رائعاً على فن العمارة في تلك الفترة، إذ يتميز بحجم الكنيسة والدير والقبو الحجري الذي يغطي صحون الكنيسة الثلاثة، وجميعها بنفس الحجم. وبسبب موقعه على ضفاف نهر مونديجو، تعرض الدير لفيضانات متكررة أدت إلى بناء طابق علوي وهجر الطابق الأرضي الذي كان غارقاً بشكل شبه دائم. في القرن السابع عشر، أمر الملك دوم جواو الرابع ببناء دير جديد في منطقة مرتفعة بالمدينة. أُطلق على هذا الدير الجديد اسم سانتا كلارا-أ-نوفا، وانتقلت الراهبات إليه عام ١٦٧٧. أما الدير الأصلي، الذي أصبح يُعرف باسم سانتا كلارا-أ-فيلها، فقد هُجر وتُرك لينهار. في نهاية القرن العشرين، خضع المبنى لأعمال ترميم شاملة، كشفت عن الهياكل الأصلية وأدت إلى اكتشاف مجموعة واسعة ومتنوعة من الكنوز. والآن، بعد أن عاد الدير إلى فتح أبوابه للجمهور، يُتيح لزواره مساحة ترفيهية خارجية واسعة في جولة تشمل الكنيسة والهياكل الأثرية المُرممة. في مركز الزوار، إلى جانب عرض القطع الأثرية التي عُثر عليها، والمُرتبة وفقًا لأهميتها في حياة الدير، تُستخدم الوسائط السمعية والبصرية لعرض تاريخ الموقع وترميمه.

تُعتبر "البرتغال للصغار"، التي تُعتبر أول مدينة ملاهي في البلاد، ملعبًا تربويًا، حيث يُمكن لجميع أفراد العائلة قضاء يوم ممتع ومُمتع في استكشاف تاريخ البلاد. تُمثل هذه الحديقة للأطفال فرصةً رائعةً للاستمتاع بدخولهم وخروجهم من المنازل والمعالم الأثرية المُصممة على مقاساتهم. هنا، لا نجد سوى نُسخ مُصغّرة من التراث المعماري البرتغالي، مُعروضة على شكل منازل تقليدية ونسخ طبق الأصل من المعالم الوطنية من شمال البلاد إلى جنوبها، مثل "موستيرو دوس جيرونيموس" في لشبونة، و"كونفينتو دي كريستو" في تومار، و"توري دي بيليم" في لشبونة، وجامعة كويمبرا. هناك أيضًا مجموعة من المباني المصممة لتوضيح الإثنوغرافيا والآثار الخاصة بالدول الأفريقية الناطقة بالبرتغالية، وماكاو، والهند، وتيمور، مما يُذكرنا بالمستعمرات البرتغالية السابقة، ويُقدم لنا سياق المشروع، من خلال وضعه في الفترة التاريخية التي بُني فيها. تحتوي الحديقة أيضًا على ملعب للأطفال ومتاحف للأزياء والبحرية والأثاث، مُصغّرة أيضًا. ابتكر الدكتور بيسايا باريتو (١٨٨٦-١٩٧٤) المشروع عام ١٩٤٠، وبناه المهندس المعماري الحداثي كاسيانو برانكو (١٨٧٩-١٩٧٠). كان بيسايا باريتو مُدرسًا في كلية الطب بجامعة كويمبرا، واشتهر بنشاطه الاجتماعي الواسع في المنطقة الوسطى من البرتغال، مُقدمًا الكثير من المساعدة للمحتاجين. أنشأ مؤسسة بيسايا باريتو، التي كانت مسؤولة عن سلسلة من الأنشطة الثقافية والعمل الاجتماعي. كان مبنى البرتغال دوس بيكوينيتوس جزءًا لا يتجزأ من هذا المشروع.

كتب الكونت راكزينسكي عن هذه المكتبة في كتابه "الفنون في البرتغال" قائلاً: "إنها أجمل مكتبة رأيتها في حياتي، وأكثرها ثراءً في الزخارف". في الواقع، يُجسّد التصميم الداخلي الجميل والأنيق لهذه المساحة الفخمة، التي بُنيت بين عامي ١٧١٧ و١٧٢٨، بوضوح سخاء راعيها المؤسس. يُرحّب بالزوار شعار النبالة الملكي فوق الرواق الكبير عند المدخل. هنا، يُمكن للطلاب والباحثين الاطلاع على أكثر من ٣٠٠ ألف مجلد، يعود تاريخها إلى الفترة من القرن السادس عشر إلى أواخر القرن الثامن عشر، محفوظة في أرشيفات تغطي ثلاثة طوابق من المبنى. داخل المكتبة، تُغطّى الجدران برفوف كتب متينة مصنوعة من أخشاب نادرة، وتتألف من قسمين، تفصل بينهما شرفة صغيرة قائمة على أعمدة. كان طلاء وتذهيب هذا الخشب من عمل مانويل دا سيلفا. ينقسم الطابق الرئيسي إلى ثلاث غرف، تفصل بينها أقواس مطابقة لتلك الموجودة في المدخل الخارجي، تحمل شعارات كليات الجامعة القديمة. طُليت الأسقف بتأثير الخداع البصري من قِبل أنطونيو سيمويس ريبيرو وفيسينتي نونيس، مما خلق منظورًا زائفًا وأعطى وهمًا بارتفاع أكبر. على أحد الجدران في الجزء الخلفي من الغرفة، توجد صورة كبيرة للمؤسس، دوم جواو الخامس، تعود إلى عام ١٧٣٠.

حيث تُوّج ثاني ملوك البرتغال. كويمبرا (أيمينيوم، في العصر الروماني) هي مقرّ أسقفي منذ القرن الخامس، خلفًا لمدينة كونيمبريغا المجاورة. على الرغم من تاريخها العريق، لم يُذكر وجود كاتدرائية فيها حتى بناء كاتدرائية سانتا ماريا دي كويمبرا، التي بدأ بناؤها عام ١١٦٤ بمبادرة من الأسقف ميغيل سالوماو. كُرِّست عام ١١٨٤، على الرغم من أن بقية المبنى لم يُكتمل بعد، وفي عام ١١٨٥ تُوِّج فيها ثاني ملوك البرتغال، دي. سانشو الأول. وهي الكاتدرائية البرتغالية الوحيدة ذات الطراز الرومانسكي من عصر الاسترداد، والتي لا تزال سليمة نسبيًا حتى يومنا هذا. يُنسب تصميم المبنى إلى المعلم روبرتو، من أصل فرنسي، الذي أشرف على بناء كاتدرائية لشبونة في الوقت نفسه، وزار كويمبرا بين الحين والآخر. أُسندت إدارة العمل إلى الأستاذ برناردو، وهو فرنسي أيضاً، ثم استُبدل لاحقاً بالأستاذ سويرو، وهو مهندس معماري عمل لاحقاً في كنائس أخرى في أبرشية بورتو. يتألف المبنى من ثلاثة صحون، وجناح بارز قليلاً، وبرج فانوس فوق الصليب، ومذبح ثلاثي الأجزاء. يُمثل بناؤه قطيعة مع الكاتدرائيات الرومانية التي بُنيت حتى ذلك الحين في الريف (براغا وبورتو) وبداية نمط جديد يُسمى كاتدرائيات الجنوب (كويمبرا ولشبونة وإيفورا). بدأ تشييد الدير عام ١٢١٨، في عهد الدوق ألفونسو الثاني، وكان من أوائل الأعمال القوطية التي بُنيت في البرتغال. ولأنه أكبر من المعتاد، فقد استلزم بنائه هدم جزء من سفح التل. يشغل مساحة رباعية الزوايا من القسم الثالث من الصحن وحتى محيط المذبح. يتكون من أرضية مقببة، وتتألف أروقته من أقواس مزدوجة مدببة، موزعة في أعمدة مزدوجة رفيعة، تعلوها كوات. خلال أعمال القرن السادس عشر، أُدخلت بعض الابتكارات على المبنى، بما في ذلك أبواب عصر النهضة، وتحديدًا باب يُعرف باسم "بورتا إسبيسيوسا" (الباب الجميل)، وهو تحفة فنية من إبداع المهندس المعماري جواو دي رواو والنحات نيكولاو دي شانتيرين، مستوحى من عصر النهضة الإيطالية. في الداخل، تجدر الإشارة إلى كنيسة القربان الأقدس، التي بناها أيضًا جواو دي رواو، وكنيسة القديس بطرس، المنسوبة إلى نيكولاس دي شانتيرين. في الكنيسة الرئيسية، يُعد المذبح المذهب ذو الطراز القوطي المشتعل من عمل الفنانين الفلمنكيين أوليفييه دي غاند وجان دي إيبر. أما المذابح، المزينة بموضوعات نباتية وحيوانية، فهي أغنى مثال أيقوني على الطراز الرومانسكي في البرتغال. يُرجَّح أن غياب الشخصيات البشرية والمشاهد التوراتية يعود إلى أنها من أعمال فنانين موزارابيين استقروا في كويمبرا. توجد في الممرات الجانبية عدة مقابر من العصر القوطي (القرنين الثالث عشر والرابع عشر)، ومن أبرزها مقبرة د. فاتاكا (أو بيتاكا) لاسكاريس، وهي سيدة بيزنطية وصلت إلى البرتغال في بداية القرن الرابع عشر، برفقة د. إيزابيلا دي أراغون، التي تزوجت الملك دينيس.

عبادة مريم العذراء وشعب البحر. كُرِّست كنيسة نوسا سينهورا دا ميزيريكورديا البدائية عام ١٤٦٤، وكانت متصلة بدير الدومينيكان الذي يحمل الاسم نفسه. بين القرنين السادس عشر والسابع عشر، خضعت لأعمال ترميم، وحُوِّلت أروقتها الجانبية إلى مصليات عبادة. في عام ١٨٣٤، حُوِّل الدير إلى ثكنات عسكرية، ثم دُمر في حريق بعد بضع سنوات. في عام ١٨٣٥، حُوِّلت الكنيسة - ببوابتها الباروكية الجميلة المؤطرة بأربعة أعمدة سلمونية، وإفريزها المزخرف بالزهور، وشعار النبالة الخاص بالإنفانتي د. بيدرو، دوق كويمبرا - إلى رعية سيدة المجد، وفي عام ١٩٣٨ أصبحت كاتدرائية أبرشية أفيرو بموجب مرسوم البابا بيوس الحادي عشر. في الداخل، تحتفظ المصليات الجانبية بمقتنيات ثمينة. في كنيسة الزيارة، يُمكن الاستمتاع بمشاهدة لوحة مذبح رائعة تعود إلى عام ١٥٥٩، تُصوّر العذراء والقديسة إليزابيث في تكوينٍ بديع. وفي كنيسة سيدة الوردية، توجد صورة جميلة لشفيعتها، تعود إلى نهاية القرن السادس عشر، بالإضافة إلى العديد من لوحات القرن السابع عشر، تُصوّر أسرار الفرح والحزن والمجد. وفي نافذة مقوسة في الجدار الأصلي، توجد صورة قوطية للعذراء والطفل، مصنوعة من المرمر، كانت في الأصل موضوعة في محراب خارج الكنيسة. أما الأورغن الباروكي الذي يعود إلى عام ١٧٥٤، فقد تعطّل الآن، ولكن في عام ٢٠١٣، وُضع أورغن جديد، بُني في المجر، في جناح الكنيسة. في فناء الكنيسة المفتوح أمام الكنيسة، يوجد صليب قوطي جميل من نهاية القرن الخامس عشر، مُثبّت على قاعدة من القرن السابع عشر. يعلوها تمثالٌ مؤثرٌ للمسيح على الصليب، وذراعاه مزخرفتان بزهرة الزنبق. أما المذبح، ذو القيمة الأيقونية الكبيرة، فهو مزينٌ بدرجات آلام المسيح.