Lapis Niger (лат. «Черный камень») — древняя святыня, расположенная на Римском форуме, которая датируется VI веком до н. э. Согласно легенде, святыня была построена на месте, где было похоронено тело легендарного римского царя Ромула после того, как он был убит своим же народом. Интересно, что, несмотря на свой древний возраст и значимость, Lapis Niger был фактически обнаружен случайно в XIX веке. Во время раскопок на Римском форуме в 1899 году археологи наткнулись на Lapis Niger, копая под средневековым тротуаром. Открытие вызвало сенсацию среди ученых и археологов в то время, никто не ожидал найти гробницу царя.

Базилика Эмилия является одним из важнейших общественных зданий в Древнем Риме, служившим местом встречи сенаторов и центром юридической и коммерческой деятельности. Первоначальная базилика была построена во II веке до н. э., но была уничтожена пожаром и перестраивалась несколько раз на протяжении веков. Руины базилики все еще можно увидеть сегодня на Римском форуме, и они дают захватывающий взгляд на архитектуру и инженерию Древнего Рима.

Храм Антонина Пия и Фаустины — древнеримский храм, посвященный обожествленному императору Антонину Пию и его жене Фаустине Старшей. Согласно легенде, храм был построен в память о любви пары друг к другу. Антонин Пий был известен своим мирным правлением и преданностью искусству и науке, в то время как Фаустина Старшая славилась своей красотой и благотворительной деятельностью. Храм был одним из крупнейших и самых богато украшенных в Риме, с замысловатой резьбой, статуями и другими украшениями. После падения Римской империи храм Антонина Пия и Фаустины пришел в упадок и использовался в различных целях на протяжении веков, в том числе как церковь. Сегодня руины храма все еще видны на Римском форуме, и они служат напоминанием о величии и величии Древнего Рима.

Regia — древнеримское здание, расположенное на Римском форуме, которое служило официальной резиденцией царей Рима, а позднее — верховного жреца Рима понтифика. Согласно легенде, Regia была построена по совету богини Эгерии, с которой римский царь Нума Помпилий проводил встречи. Говорят, что Эгерия давала ему советы по государственным и религиозным вопросам. Еще один интересный факт о Regia заключается в том, что она считалась одним из самых священных и важных зданий в Риме. Здание было связано со многими важными религиозными и политическими церемониями. Сегодня на Римском форуме сохранилось лишь несколько руин Regia, но они служат напоминанием о богатой истории здания и его важности в Древнем Риме.

Храм Весты был важным религиозным местом в Древнем Риме, расположенным недалеко от Регии на Римском форуме. Здесь Весталки, группа из шести жриц, выбранных в молодом возрасте и обязанных хранить безбрачие в течение тридцати лет, ухаживали за священным пламенем, которое представляло вечную жизнь Рима. Весталки пользовались большим уважением в Древнем Риме, и их статус был почти равен статусу римских сенаторов. Они отвечали за поддержание пламени горящим в любое время, и их чистота считалась необходимой для благополучия римского государства. Любое нарушение их обета целомудрия считалось тяжким преступлением, и Весталку, признанную виновной в нарушении обета, хоронили заживо в качестве наказания.

Дом представлял собой большой комплекс, состоящий из нескольких зданий, включая жилые помещения для весталок, храм, посвященный Весте, а также различные административные и ритуальные помещения. Весталок выбирали из числа молодых девушек в возрасте от шести до десяти лет, которых выбирали за их физическую и умственную чистоту. После выбора они служили в течение тридцати лет, в течение которых они должны были соблюдать целибат и выполнять свои религиозные обязанности. Весталки пользовались большим уважением у римского народа и пользовались многими привилегиями, включая право владеть имуществом и право даровать помилование осужденным заключенным. Они также были освобождены от определенных законов и им разрешалось ездить в экипаже, что было привилегией, зарезервированной только для высших должностных лиц.

В римской мифологии Ютурна была богиней фонтанов, колодцев и источников. Согласно легенде, Ютурна была нимфой, которую желал бог Юппитер (Зевс). Когда Юппитер попытался навязать ей свою любовь, она сбежала и превратилась в источник, который стал известен как источник Ютурны. Считалось, что источник обладает целебной силой, и люди приезжали со всего Рима, чтобы искупаться в его водах.

Согласно легенде, боги-близнецы Кастор и Поллукс, также известные как Диоскуры, сыграли значительную роль в битве при озере Регилл, легендарном сражении между Римом и Латинской лигой в конце VI века до н. э. После битвы Диоскуры, как говорят, появились верхом на конях на Римском форуме и объявили о победе римлян. В результате на Форуме им был посвящен храм в честь их роли в битве и их постоянной защиты римского государства. Храм Диоскуров, также известный как храм Кастора и Поллукса, частично все еще стоит на Форуме сегодня.

Согласно легенде, озеро Курциус было названо в честь молодого римского солдата по имени Курций, который пожертвовал собой, чтобы спасти Рим от разрушения. История гласит, что на Римском форуме внезапно разверзлась глубокая пропасть, и Сивиллины книги предсказали, что Рим будет спасен только в том случае, если его самое ценное имущество будет сброшено в пропасть. Курций, одетый в полные доспехи и верхом на коне, храбро въехал в пропасть и исчез, заставив ее закрыться и спасти Рим. В память об этом акте героизма на месте, где была пропасть, было создано небольшое озеро, известное как озеро Курциус. История Марка Курция и озера Курциус позже использовалась как символ самопожертвования и преданности Риму.

Согласно римской мифологии, храм Сатурна был построен на месте, где изначально установил свое правление Сатурн, бог земледелия. Считалось, что Сатурн принес цивилизацию в Италию и научил людей земледелию, что сделало его важным божеством для ранних римлян. В храме размещалась государственная казна, и во время праздника Сатурналий, который праздновал сельскохозяйственное влияние бога и длился с 17 по 23 декабря, казна открывалась и происходил обмен дарами. Это первый большой храм, построенный на римском форуме в начале V века до н. э.

Umbilicus Urbis в Риме — это коническое кирпичное сооружение с дверью, ведущей в подземную полость. Согласно рассказу Плутарха об основании Рима, Ромул вырыл круглую яму в Комиции и бросил туда подношения и горсть земли с родины каждого последователя. Эта яма называлась «Мундус» и считалась центром круглой борозды, которая обозначала священную границу Рима. Мундус открывался только три дня в году для общения между мирами живых и мертвых. В эти дни считалось нечестивым заниматься какой-либо общественной деятельностью.

Арка Септимия Севера — одна из наиболее хорошо сохранившихся триумфальных арок в Риме, и она славится своими впечатляющими рельефами, изображающими сцены военных кампаний императора. Арка также использовалась в качестве модели для Триумфальной арки в Париже, которая была построена более тысячи лет спустя. Кроме того, арка Септимия Севера на протяжении столетий была символом победы и военной доблести, что сделало ее популярным местом для туристов и любителей истории. Один интересный факт об арке Септимия Севера заключается в том, что она пережила множество землетрясений и наводнений на протяжении веков, и даже служила средневековой крепостью в 14 веке. Это свидетельство долговечности и устойчивости римской инженерии и строительства.

Miliarium Aureum был памятником в Риме, который служил центральным узлом для измерения расстояний до других городов по всей империи. Он был возведен императором Цезарем Августом в начале I века нашей эры и считается одним из старейших сохранившихся вех в мире. Что касается выражения «все дороги ведут в Рим», то оно было придумано во времена Римской империи, когда город Рим был центром обширной сети дорог, соединявших его со всеми частями империи. Римляне построили более 50 000 миль мощеных дорог по всей своей империи, и все эти дороги исходили из Рима. Miliarium Aureum служил центральной точкой, от которой измерялись все эти дороги. Хотя выражение «все дороги ведут в Рим» часто используется в переносном смысле, чтобы обозначить, что существует множество различных способов достижения цели, изначально оно было буквальным утверждением о римской дорожной сети и важности города Рима как центра империи.

Базилика Юлия играла важную роль в римской правовой системе, поскольку она была одним из главных мест проведения судебных процессов и судебных разбирательств в Древнем Риме. Здание использовалось как здание суда, где судьи и адвокаты проводили судебные разбирательства и слушали дела. Здесь также размещались правительственные учреждения и служило местом заседаний римского сената. Базилика была оборудована возвышением или трибуналом, где сидели судьи, а также помещениями для сторон и свидетелей, участвующих в судебном процессе. Римская правовая система была основана на принципах права и справедливости и оказала влияние на современные правовые системы в Европе и за ее пределами. Закон считался основополагающим столпом римского общества, и его влияние все еще можно увидеть в архитектуре и организации современных зданий судов и юридических учреждений. Базилика Юлия, как символ римского правосудия, отражает важность закона и порядка в римской культуре и истории.

Курия Юлия была местом заседаний Римского Сената, политического института, который консультировал римских магистратов и играл важную роль в управлении Республикой, а затем и Империей. Курия Юлия была построена Юлием Цезарем в 44 г. до н. э. после того, как он стал диктатором, и заменила собой старое здание Сената. Сенат, состоявший примерно из 300 членов, проводил регулярные заседания в Курии для обсуждения и дебатов по государственным вопросам. Заседания проводились под председательством консулов ​​или, в их отсутствие, других магистратов. Сенат имел право принимать законы, утверждать или отклонять договоры и принимать важные решения, связанные с внешней и внутренней политикой. Это был мощный институт, игравший решающую роль в римской политической системе. Сегодня от Курии Юлия сохранились только внешние стены, но она остается важным символом власти и влияния Римского Сената в древнем мире.

Храм Божественного Юлия, также известный как Храм Божественного Юлия или Храм Цезаря, был построен в Риме Августом после смерти Юлия Цезаря и был первым храмом в Риме, посвященным человеку, который не был богом или богиней. Сообщается, что плебс, или простые люди Рима, были опустошены смертью Юлия Цезаря и глубоко его оплакивали. Многие из них видели в нем защитника народа и защитника его прав от аристократического Сената. Его смерть вызвала массовые беспорядки в городе, и похоронная процессия Цезаря, как говорят, была одной из самых больших в истории Рима, с предполагаемой толпой более 100 000 человек.