На площади Франклина мы обсудим, как Гаити добровольно служила во время Американской революции, о подпольных школах, которые действовали в Саванне и обучали грамоте чернокожих учеников, в то время как такое образование было запрещено законом, о Первой африканской баптистской церкви, в которой находится старейшая в стране община африканских баптистов, и о ее роли в «Подпольной железной дороге».

Пройдя через City Market, мы увидим Club One, домашнюю площадку для выступлений Lady Chablis, ЛГБТК-иконы Саванны. Мы также увидим здание, в котором находился один из самых активных рынков по продаже людей как собственности, которое было немедленно преобразовано в школу вольноотпущенников после освобождения некоторыми из тех самых людей, которые были проданы как собственность внутри.

Мы остановимся перед Академией Телфэр и поговорим о Мэри Телфэр, женщине, которая бросила вызов ожиданиям, возложенным на нее гендерными ролями в то время, и положила начало делу сохранения наследия в Саванне.

Здесь мы обсудим влияние двух ключевых коренных фигур на историю Саванны: Томочичи, вождя и основателя племени ямакроу, и Кусапонакисы (также известной как Мэри Масгроув), женщины из племени криков. Обе сыграли такую ​​же важную роль в формировании Саванны, как и Оглторп, который считается основателем.

Здесь мы обсудим Джульетту Гордон Лоу, основательницу движения девочек-скаутов, а также других нетрадиционных женщин из числа членов семьи и то, как они повлияли на роли, которые женщины будут играть в будущем, а также затронем проблему потери слуха у Джульетты.

Здесь мы кратко обсудим первоначальное месторасположение Католической церкви Саванны, основанной гаитянской общиной, о которой говорилось ранее. Мы также обсудим Сьюзи Кинг Тейлор, женщину, которая освободилась сама, работала медсестрой и учителем во время Гражданской войны, опубликовала мемуары и открыла школу для чернокожих детей недалеко от площади Чиппева.

Здесь мы остановимся перед домом Грин-Мелдрима и обсудим Полевой приказ № 15, изданный генералом Шерманом, но сформированный и согласованный группой из 20 чернокожих пасторов и общественных лидеров во главе с Гаррисоном Фрейзером, а также то, как он послужил рождением практических усилий по возмещению ущерба и почему его реализация была сорвана.

Здесь мы обсудим Джима Уильямса, известного по «Полночи в саду добра и зла», но видного гея из Саванны, который также начал все движение за восстановление Саванны. Мы также увидим памятник графу Казимиру Пуласки и обсудим его влияние на Революцию и недавнее открытие, что он, вероятно, был интерсекс-человеком.