Город Марракеш был захвачен Альмохадами после смерти лидера Альморавидов Али ибн Юсуфа в 1147 году. Альмохады не хотели оставлять никаких следов религиозных памятников, построенных Альморавидами, их злейшими врагами, потому что считали их еретиками. Абд-аль-Мумин, который завоевал территорию, был ответственным за строительство первой мечети Кутубия на территории бывшего дворца Али ибн Юсуфа в юго-западной части Медины. Эта первая мечеть была построена между 1147 и 1154 годами и завершена в 1157 году. Эта первая мечеть была перестроена при халифе Альмохадов Якубе Эль-Мансуре, потому что на полпути строительства михраб (молитвенная ниша) был смещен от центра и не ориентирован на Мекку и претерпел множество изменений до конца XII века. Когда андалузцы победили династию Альмохадов. Проблема выравнивания была незначительной, так как верующие всегда могли изменить направление при совершении молитв в зале, но было принято решение построить новую мечеть рядом с первым строением. Первая мечеть была завершена, пока строилась вторая мечеть. Вторая мечеть была построена идентичной первой, за исключением ориентации. Планировка, архитектурные решения, надписи, размеры и материалы, использованные для строительства, были одинаковыми. План и конструкция минарета остались одинаковыми в обоих зданиях. В то время как в первой мечети ориентация михраба была на 5 градусов не выровнена с направлением на Мекку, во второй мечети ориентация была на 10 градусов, следовательно, дальше от Мекки, чем первая мечеть. Эти два сооружения были построены во время правления Абд аль-Мумина (правление 1130-1163). Вторая мечеть была начата после 1154 года, и здание было частично завершено в сентябре 1158 года, и в это время в мечети прошли первые молитвы. Строительство было завершено в 1190-х годах, хотя сообщаемые даты завершения варьируются между 1162, 1190 и 1199 годами. Со временем первая мечеть пришла в упадок.

Мечеть Касба в Марракеше — пятничная мечеть, изначально построенная халифом Альмохадов Якубом аль-Мансуром в 1185-1190 гг. н. э. Она расположена в старой касбе Марракеша, цитадели или королевском районе. Наряду с мечетью Кутубия, это одна из важнейших исторических мечетей в Марракеше

Баб Агнау — одни из девятнадцати ворот Марракеша, Марокко. Они были построены в 12 веке во времена династии Альмохадов. В то время как Баб эр Робб был официальным входом в город, Баб Агнау открывает вход в королевскую касбу в южной части медины Марракеша

Расположенные рядом с мечетью Касба, гробницы Саадитов являются одним из немногих остатков династии Саадитов, правившей в золотой век Марракеша с 1524 по 1659 год. В начале XVIII века султан Мулай Исмаил действительно решил уничтожить все следы величия этой династии, попросив уничтожить все оставшиеся остатки. Однако он не осмелился совершить святотатство и уничтожить их могилы и приказал замуровать вход в некрополь.

Начало строительства дворца Бахия относится ко времени министра Ахмеда бин Мусы, прозванного «Ба Хаммад», во время правления султана Абдулазиза. Его отец, Аль-Хаджиб Аль-Султани, Хаджи Муса, получил прозвище «Аль-Бухари», потому что он был потомком слуг Аль-Бухари, которые составляли армию алавитского султана Мулая Исмаила. Что касается названия дворца, то оно увековечивает имя жены министра, «Ба Хаммад». Согласно современным преданиям, «Байя», чье имя носит дворец, произошла от племени ар-Рахмана, граничащего с городом Марракеш, и которое происходило из семьи, известной своими знаниями, славой и силой. Рассказчики упоминают, что Бахия переезжала из замка своего отца в районе Рахамне в семейный риад в районе «Аль-Канарийя» ​​в Марракеше, пока сильный министр «Ба Ахмад» не увидел его, когда он был еще в расцвете сил, на попечении своего отца, Хаджа Мусы Аль-Хаджиба, поэтому он нанял ее, чтобы она стала «его спутницей жизни, дамой его вкуса, утешением его жен, главой его района, его обслуживанием и его порядочностью», — говорит один из рассказчиков. И учитывая серьезность его привязанности к Бахии, министр Ахмед бин Муса привез самых искусных мастеров и ремесленников из города Фес, чтобы они работали во дворце в течение шести лет подряд, но смерть умерла, так и не увидев, как его дворец обнимает Бахию в ее самом прекрасном анализе. Он умер в 1890 году, не завершив строительство дворца.

Мы предлагаем несколько отличных ресторанов, и у клиента есть свобода выбора. Мы также можем доставить клиента в ресторан, который он выберет или знает

В Марокко нет ничего подобного площади Джемаа-эль-Фна — нет места, которое так легко вовлекает вас и заставляет возвращаться снова и снова. Днем большая часть площади — это просто большое открытое пространство, где горстка заклинателей змей зачаровывает своих кобр флейтами, знахари (особенно в северо-восточной части места) демонстрируют лекарства и панацеи, и вырывая зубы, орудуя устрашающими щипцами, предлагают оторвать боль с внешней стороны головы людей, страдающих от зубной боли, подносы с экстрактами, подтверждающими их навыки. Только днем ​​площадь действительно происходит. В сумерках, как во Франции и Испании, люди выходят на прогулку ранним вечером (особенно на улице Баб Агнау), и место постепенно заполняется, пока не превращается в сказочный карнавал, акробаты, музыканты и художники. Спуститесь, и вы скоро погрузитесь в ритуал: бродите, приседая в кругах зрителей, которые дают дирхам или два в качестве вашего вклада. Если вы хотите передохнуть, вы можете выйти на террасы на крыше, например, в кафе Grand Balcony, чтобы полюбоваться видом на площадь, ее рассказчиков и музыкантов, а также на толпы, которые приходят на них посмотреть. Как иностранец на Джемаа, вы можете почувствовать себя в некотором роде чужаком. Конечно, большинство толпы — марокканцы (некоторые иностранцы, например, будут включать рассказы рассказчиков), но туристы также вносят значительный вклад как в атмосферу, так и в денежный поток. Иногда рассказчик или музыкант может взять на себя участие или щедро пожертвовать на сбор в конце шоу, и, входя на шоу, лучше всего обойтись без обычных туристических атрибутов, таких как часы, пояса для денег или слишком много денег; работают карманники и мошенники (дарят «подарок» и требуют плату, поскольку это старый вид мошенничества, которого следует опасаться, просят туристов разменять фальшивые евромонеты — более поздняя версия). Туристические достопримечательности включают игры с обручами из бутылок, гадалок, сидящих под зонтиками с колодами гадальных карт наготове, и женщин с кондитерскими мешочками, полными пасты из хны, готовых разрисовать свои руки, ноги или ладони «татуировками», которые будут держаться до трех месяцев. Будьте осторожны, если вы используете синтетическую «черную хну», содержащую токсичное химическое вещество; красная хна натуральная (Café Henné гарантирует использование только натуральной хны).

Музей Ива Сен-Лорана в Марракеше — музей, посвящённый модельеру Иву Сен-Лорану, расположенный в Марракеше, Марокко.

Окончание тура на вокзале или в отеле клиента.

Сад Мажорель — это ботанический сад площадью два с половиной акра и ландшафтный сад художника в Марракеше, Марокко. Он был создан французским художником-ориенталистом Жаком Мажорелем в течение почти сорока лет, начиная с 1923 года, и представляет собой кубистскую виллу, спроектированную французским архитектором Полем Синуаром в 1930-х годах.

Сады Менара — ботанические сады, расположенные к западу от Марракеша, Марокко, недалеко от Атласских гор. Они были основаны в XII веке правителем халифата Альмохадов Абд аль-Мумином. Название «менара» происходит от павильона с небольшой зеленой крышей в форме пирамиды, что означает «маяк».