Мы проведем путешественника по Малой Петре, также известной как Сик аль-Барид, что буквально означает «холодный каньон». Это место имеет прекрасный горный ландшафт. Мы прибыли в Малую Петру Сик, пройдя по хорошо проторенной тропе. Этот Сик намного короче, чем тот, что в Петре, который идет к Сокровищнице, но мы этого ожидали. Сик довольно небольшой, но иногда расширяется в местах, которые обычно включают в себя храмы, высеченные в скале. Путешественник может увидеть старые храмы, расписанные дома. Наши туры продолжаются в неолитической деревне Бейда. месте, где находится одно из старейших поселений в Иордании. В период неолита охотники и собиратели жили сезонно в этой плодородной и защищенной местности. Наши путешественники доберутся до самой потрясающей смотровой площадки Вади Араба и смогут остановиться здесь на некоторое время, чтобы насладиться спокойной атмосферой.

Наши гиды будут сопровождать путешественников, пока не доберутся до Монастыря, одного из легендарных памятников Петры, зарытого в холмах. Он был построен как набатейская гробница в третьем веке до н. э. и имеет схожий дизайн с Сокровищницей, но гораздо больше (ширина 50 м и высота 45 м). Кресты, вырезанные на внутренних стенах, которые подразумевают, что когда-то это была церковь, используемая византийцами, и есть то, откуда он получил свое название. Начиная от ресторана Basin, древняя высеченная в скале тропа с более чем 800 ступенями следует предыдущему маршруту процессии. Наши путешественники получат удовольствие от этого места, потому что у них будет уникальный опыт открытия огромного здания ALDER.

На обратном пути в главный старый город Петра мы и наши путешественники пройдем по Колонной улице, это старая набатейская постройка, которая позже была отреставрирована в римскую эпоху. В 106 году до нашей эры улица была восстановлена ​​с шириной 6 метров. Согласно раскопкам ископаемых, когда-то здесь была дорога с 1-2-этажным строением, лежащим на боку. Тройные ворота, которые ведут в святилище Каср аль-Бинт, расположены в конце дороги.

путешественники могут увидеть здесь несколько гробниц, которые стоит осмотреть. Первая гробница (гробница номер 67) примечательна тем, что на верхнем этаже находится погребальная камера. в отличие от многих гробниц Петры, Улица фасадов легкодоступна. путешественник может осмотреть гробницы и камеры, расположенные по бокам фасадной улицы.

Так называемые «Царские гробницы», собрание внушительных мавзолеев с потрясающими фасадами, высеченных на западном склоне скального массива Джабаль-эль-Хубта, величественно возвышаются над центром Петры. чтобы добраться до них, наши путешественники должны подняться по лестнице, ведущей к известной гробнице-урне, которая служила местом поклонения во времена Византийской империи. Мы продолжаем Шелковую гробницу, крошечную гробницу, расположенную рядом с гробницей-урной. Глубокий оттенок песчаника — вот откуда взялось это название. Дворцовая гробница, Коринфская гробница и гробница Сесто Фьорентино — следующие гробницы.

Аль-Хазна, или Сокровищница. Ее изысканное убранство включает коринфские капители, фризы, фигуры и многое другое. Ее высота составляет около 40 метров. Местный фольклор полагает, что погребальная урна, которая находится на вершине Сокровищницы, содержит сокровище фараона. Сокровищница была предположительно построена в первом веке до нашей эры, хотя ее первоначальное использование до сих пор неизвестно. На самом деле урна служила мемориалом для королевской семьи. Сокровищница состоит из двух этажей, каждый из которых имеет ширину 25,30 метра и высоту 39,1 метра. Сложно вырезанная внешняя часть трех камер Сокровищницы — одна в середине и две по бокам — представляет собой инженерное великолепие набатеев.

путешественник может исследовать Нимфей, большой общественный фонтан вдоль Колоннадной улицы Петры. от Нимфея сегодня остались только фундаменты, стоящие в тени дерева.

Руины этой церкви VI или VIII века были обнаружены только в 1990-х годах. Византийская церковь, также известная как церковь Петры, является великолепной иллюстрацией архитектуры Петры византийской эпохи. Западная, а окна, двери и рельефы, использованные при строительстве церкви, были сделаны из материалов, которые использовались в набатейскую и римскую эпохи.