Гиждуван - родина первого святого из семи - Абдалхалика Гиждувани (1103-1179). Он является основателем самостоятельной школы мистицизма в Мавераннахре, известной как Хаджаган (Путь учителей). Аль Гиждувани продолжил духовное учение Юсуфа аль-Хамадани, ввел молчаливый зикр и сформулировал восемь правил, основных принципов духовного и религиозного учения, лежащих в основе тариката хаджагон.

Посещение места захоронения Ходжи Арифа Ривгария, или Святого Ходжи Арифа Мохи Тобона - одного из самых известных суфиев Средней Азии. Ходжа Ариф Ривгарий был одним из достойных продолжателей традиции хаджаган - последователей шейха Абдалхалика Гиждувани, после смерти которого он возглавил Братство. Это второй праздник Семи святых Бухары.

Посещение места захоронения Ходжи Махмуда Ангирея Фагнавии. Ходжа Махмуд Ангирей-Фагнави — известный суфий своего времени, признанный духовным авторитетом Мавераннахра. Он был первым, кто ввел публичный зикр в соответствии с нуждами и требованиями времени. Когда шейха спросили об этих нововведениях, он ответил: «Пусть спящий проснется».

Посещение места захоронения Али Ходжи Ромитании. Ходжа Али Рамитани - один из известных духовных авторитетов суфийской школы Хаджаган, величайший мастер мудрости, обладает высокими духовными качествами и харизмой. Из-за своей популярности и святости, люди шейха называли его «Азизон» («достопочтенный шейх»). Шейху Али Рамитани принадлежит ряд изречений, бережно передаваемых из поколения в поколение - как устно, так и в письменных источниках. Известно следующее высказывание: «Наблюдай за собой в двух видах действий - когда говоришь и когда ешь».

Ходжа Мухаммад Бабай Саммаси — известный суфийский мистик, приверженец традиций школы Хаджаган, последователь и ученик суфия Ходжи Али Рамитани. Он был пятым из семи святых Бухары. Ходжа Мухаммад Бабай Саммаси — член суфийской школы Хаджагана Тасаввуф.

Посещение святого Мир Кулала. Кулал («ханчар», «гончар») — один из духовных авторитетов, шейх суфийской школы Хаджаган, шестой в цепи духовной преемственности силсила этой школы. Шейх Сайид Амир. По разным данным, шейх Сайид Амир Кулал был первым пиром великого правителя Амира Темура. Они познакомились в 1363 году. Имея большое количество последователей, шейх часто проводил время в беседах и наставлениях. По традиции, Ходжа Сайид Амир Кулал уделял особое внимание профилактике мелких проступков, предостерегая от них своих учеников и цитируя Пророка Мухаммеда о том, что даже мелкие грехи, совершаемые людьми ежедневно, имеют тенденцию превращаться в большие грехи и вести в ад.

Посещение места захоронения святого Бахааддина Накшбанди. - крупнейшего представителя среднеазиатских суфиев в XIV веке. От его ремесла «накшбанд» - «преследователь» произошло название суфия Накшбанди. Абдуррахман Джами писал, что Бахааддина «никогда не имел раба». Когда шейха спросили о причине этого, он ответил: «Быть ​​слугой Бога и быть господином несовместимо». После смерти Бахааддина его признали «святым» (вали), чудотворцем, святым покровителем Бухары. Бахааддин Накшбанд не призывал своих последователей к аскетизму, напротив, он обязывал их быть прилежными земледельцами, ремесленниками, торговцами, мирно сосуществовать с официальным исламом.