Le boulevard Rothschild, le boulevard Hen, la rue Dizengoff et le boulevard Ben-Zion se rejoignent tous sur cette place, qui abrite le théâtre national d'Israël, l'un des premiers théâtres de langue hébraïque.

Le premier boulevard de Tel-Aviv, la rue la plus célèbre d'Israël, porte le nom d'un membre de l'une des familles les plus riches de l'histoire. Nombre de ses bâtiments historiques sont de style Bauhaus ou international, et font partie intégrante de la Ville Blanche de Tel-Aviv. Nous ferons quelques petits détours depuis Rothschild, mais nous y reviendrons jusqu'à Ahuzat Bayit, le premier quartier de Tel-Aviv.

Sur la place King Albert, vous pourrez profiter à la fois du majestueux hôtel Norman, l'un des meilleurs hôtels-boutiques au monde et de la Pagoda House au style éclectique.

Aussi connu sous le nom de The Castle et de la KGB House, vous découvrirez pourquoi.

Nous passons ici pour vous montrer l'emplacement d'une des stations du nouveau tramway de Tel Aviv.

C'est formidable, mais si personne ne vous le dit, vous avez de fortes chances d'être passé devant sans le remarquer. Conçu par les fondateurs de Tel-Aviv, il a été construit bien des années après la construction de leur quartier.

Ce moment sur le boulevard Rothschild commémore les familles juives qui ont contribué financièrement à la construction d'un nouveau quartier moderne, qui deviendra Tel Aviv.

Statue de Meir Dizengoff, premier maire de Tel-Aviv, à cheval devant sa maison. Après une absence de 2 000 ans, c'est dans cette maison que David Ben Gourion a proclamé le nouvel État juif en 1948.

Le premier gratte-ciel du Moyen-Orient, construit sur l'emplacement du premier lycée hébreu, HaGymnasia.

La maison d'Akiva Weiss, initiateur de la construction de Tel-Aviv, et la statue d'Alfred Dreyfus, capitaine juif de l'armée française. « L'Affaire », comme on la surnomme en français, est devenue le symbole de l'injustice moderne et constitue l'un des exemples les plus marquants d'une erreur judiciaire complexe et d'antisémitisme. Elle a profondément marqué Théodore Herzl, qui est plus ou moins responsable du fait qu'il soit possible de se promener à Tel-Aviv et dans un État juif.

Le premier petit quartier juif hors des murs de Jaffa au XIXe siècle, suivi de nombreux autres, chacun dédié à un groupe social et ethnique juif différent. Aujourd'hui, ils forment un ensemble appelé Neve Tzedek. Nous passerons devant quelques maisons et synagogues plus que centenaires. Aujourd'hui, boutiques de design avant-gardistes, de mode, d'artisanat et quelques bons restaurants contribuent à l'attrait de ce quartier gentrifié et peu élevé.

Un nouveau parc urbain reliera la plage au centre-ville de Tel-Aviv, le long du tracé de l'ancienne voie ferrée ottomane. La ligne rouge du tramway de Tel-Aviv passera sous ce parc.

Aaron est arrivé en Terre Sainte lors d'une Aliya (vague d'immigration) mizrahi, environ 50 ans avant que les autres Juifs ne commencent à numéroter leurs Aliyot ashkénazes. Il a financé le terrain appelé Neve Tzedek et y a construit la première maison avec une synagogue privée.

Ce centre de danse moderne, siège de la Batsheva Dance Company et de l'Inbal Dance Theater, a été construit sur les ruines de l'Alliance School for Boys et de l'Yechiely Girls School (1908). Magnifiquement restauré, il dispose d'une place pittoresque.

Ce marché animé propose une grande variété de produits, des vêtements aux épices, en passant par les légumes et l'électronique. Aujourd'hui, c'est aussi un lieu branché avec ses bars, restaurants, cafés et stands de restauration tenus par des chefs.

Un quartier pauvre du début du XIXe siècle, peuplé d'immigrants juifs venus du Yémen. Ces hommes y ont fondé un marché qui allait devenir le plus grand de Tel-Aviv, le marché du Carmel. Les cabanes en tôle et les maisons en bois ont disparu, mais les rues étroites, bordées de petits restaurants et de maisons de plain-pied, sont restées.