Le meilleur endroit pour voir toute la région de la ville de Kandy

Un lieu encore plus secret pour les bouddhistes est la relique de la dent de Bouddha déposée dans la pagode de couleur dorée.

il est plus populaire pour de nombreux types de fleurs et d'arbres

plantations de thé

Promenade autour du lac

Le Lankatilaka Veharaya est considéré comme l'un des plus beaux exemples d'architecture de temple traditionnel cinghalais du XIVe siècle. Il a été construit par le roi Buwenekaba IV à l'époque de Gampola. Construit sur le rocher, le temple est accessible par une longue série de marches taillées dans la roche. Un passage voûté, avec une maison d'images, mène à travers un mandapa (salle) jusqu'au sanctuaire intérieur, richement décoré de magnifiques motifs floraux. Les deux murs latéraux et le plafond sont ornés de peintures, de portes en bois et de fresques lumineuses représentant l'image du Bouddha. Le Lankatilaka Veharaya a été spécialement offert en l'honneur du Seigneur Bouddha et des saints dieux hindous par le ministre senadilankara du roi Buvenakabahu IV. De nombreuses preuves ont été confirmées : il existait un monastère avant la fondation du temple.

En 1344, le roi Buwenakabahu IV fit construire le temple de Gadaladeniya, ainsi qu'un ancien monastère, sur le rocher plat de Didggela Pilimhalawa, à Kandy. Ce temple s'appelle Damakrithi Veharaya, du nom de celui qui l'a fondé. Quatre statues de Bouddha debout et une statue du Seigneur Bouddha sous le makara thorana. Ce makara tohrana est magnifiquement orné de peintures de dieux tels que Brahama, Natha Maithree, Suyama et Santusha, ainsi que de deux assistants dans la salle principale du sanctuaire. Le temple est conçu dans le style du sud de l'Inde. Le sanctuaire de Vishnu, ou devale, est situé tout près du sanctuaire du temple de Gadaladeniya. On y trouve un stupa taillé dans la roche, appelé Vejayanthi Prasadaya. Un toit le recouvre autour du stupa principal. De petites salles abritant quatre stupas plus petits auraient été construites par le roi Parakkramabahu V. L'architecte en chef de ce temple, un nationaliste sud-indien, s'appelait Ganaesvarachari. Ce temple est lié à l'architecture sud-indienne. Ses peintures originales sont toujours visibles sur des portes en bois de jaquier vieilles de 638 ans. La salle des images du temple de Gadaladeniya a également été endommagée par les Portugais. Upulvan Deiyo (Dieu Vishnu) occupe une place particulière parmi les Sri-Lankais : il est le gardien du bouddhisme et du Sri Lanka.

Dans le Digge (salle de danse), on trouve des sculptures sur les panneaux centraux des piliers en bois et sur les poutres, représentant des cygnes, des aigles bicéphales, des femmes poussant sur la vigne et des figures bachiques aux poses caractéristiques. Des couples de danseurs lutteurs et des soldats, hommes et femmes, aux mouvements gracieux et influents, témoignent du savoir-faire des maîtres anciens et du savoir-faire de l'école de sculpteurs sur bois de l'époque.

Expérimenté dans la transformation des aliments culturels du Sri Lanka, cet endroit est présenté au ministère de l'Agriculture pour des aliments sains pour les personnes

Le sanctuaire d'Udawattekelle est une réserve forestière historique située dans une région montagneuse à l'époque de Kandy. Il était appelé « Uda Wasala Watta ». Il a été rapporté que celui qui a nommé Senkeda, d'où vient le nom de la ville, Senkadagala, vivait dans une grotte de cette forêt. La grotte, aujourd'hui connue sous le nom de Senkadagalalena, est située sur la pente au-dessus du temple de la Dent. Ce sanctuaire revêt également une importance religieuse : on y trouve trois ermitages de méditation bouddhiste, trois abris sous roche pour les moines bouddhistes Senanayakaramaya et Tahpowanaya, ainsi que trois habitations troglodytes pour les moines bouddhistes « Buddhi-Lena maître-Lena » et « Senkadagala-Lena ». Le sanctuaire est célèbre pour son importante faune aviaire. La réserve abrite également une grande variété de plantes et d'espèces, notamment des lianes, des arbustes et des petits arbres. On peut y observer de nombreux mammifères de petite et moyenne taille qui peuplent le Sri Lanka, ainsi que plusieurs espèces de serpents et autres reptiles. On peut également l'observer à Udawattakelle, déclarée réserve forestière en 1856, puis sanctuaire en 1938. La forêt était réservée à la famille royale et l'étang qui s'y trouvait servait de lieu de baignade. L'accès au public était interdit, d'où son nom de « forêt interdite ». Udawettakelle est un lieu d'observation ornithologique populaire. De nombreuses espèces d'oiseaux y sont communes : le mainate, le martin à ailes bleues, l'oiseau-feuille, la tourterelle tachetée, la tourterelle à front d'or, la tourterelle émeraude, le bardet à front rouge, le tickell et le gobemouche bleu.

Le spectacle de danse kandyenne est un événement magnifique chaque soir à Kandy. À l'origine, il était interprété par des danseurs appartenant à une caste distincte sous le système féodal kandyen. Ils étaient liés au Temple de la Dent et jouaient un rôle important dans la procession annuelle de Kandy qui s'y déroulait. La popularité de cette danse a décliné lorsque le soutien des rois kandyens aux danseurs a pris fin pendant la période britannique. Aujourd'hui, elle a été relancée et adaptée à la scène et constitue le principal produit culturel d'exportation du Sri Lanka.

Le cimetière de guerre de Kandy est un cimetière militaire britannique à Kandy, au Sri Lanka, dédié aux soldats de l'Empire britannique tués pendant la Seconde Guerre mondiale ainsi qu'à un soldat décédé pendant la Seconde Guerre mondiale.