Le sanctuaire est dédié à Hachiman, dieu protecteur de la famille Minamoto et des samouraïs en général. Les esprits divinisés de l'ancien empereur Ojin, identifié à Hachiman, de Hime-gami et de l'impératrice Jingu, sont vénérés au sanctuaire Tsurugaoka Hachimangu.

Le Grand Bouddha de Kamakura (鎌倉大仏, Kamakura Daibutsu) est une statue en bronze du Bouddha Amida, érigée dans l'enceinte du temple Kotokuin. Avec ses 11,4 mètres de haut, elle est depuis longtemps la deuxième plus haute statue de Bouddha en bronze du Japon, devancée uniquement par celle du temple Todaiji de Nara et par quelques créations récentes.

Hasedera (長谷寺) est un temple de l'école Jodo, célèbre pour sa statue à onze têtes de Kannon, la déesse de la miséricorde. Haute de 9,18 mètres, cette statue en bois doré est considérée comme l'une des plus grandes sculptures en bois du Japon et peut être admirée dans le bâtiment principal du temple, le pavillon Kannon-do.

Le temple Hokokuji est surtout connu pour sa magnifique petite bambouseraie située derrière le bâtiment principal, où poussent plus de 2 000 tiges de bambou vert foncé. Quelques sentiers étroits traversent la bambouseraie et mènent à un salon de thé où, moyennant une somme modique, vous pourrez vous asseoir et déguster une tasse de thé matcha tout en admirant la vue sur la bambouseraie. Derrière le temple se trouvent également une série de grottes peu profondes creusées à flanc de colline, qui abriteraient les cendres de certains des derniers seigneurs Ashikaga.

À quelques minutes en train à l'ouest de Kamakura, Enoshima (江の島) est une île touristique agréable, située au large de la côte, mais reliée au continent par un pont. L'île offre de nombreuses attractions, dont un sanctuaire, un parc, une tour d'observation et des grottes. Par beau temps, on peut admirer le mont Fuji. Enoshima est divisée en un port de plaisance accessible à la circulation motorisée et une colline boisée, accessible uniquement à pied (et par des escalators payants) et abritant la plupart des sites touristiques. Plusieurs sanctuaires, collectivement appelés sanctuaires d'Enoshima, sont répartis sur l'île et sont dédiés à Benten, déesse populaire de la bonne fortune, de la richesse, de la musique et du savoir. Benten aurait créé Enoshima avant de vaincre un dragon à cinq têtes qui terrorisait la région.

Le Ngakuji (円覚寺) est l'un des principaux temples zen de l'est du Japon et le deuxième des cinq grands temples zen de Kamakura. Il fut fondé par le régent Hojo Tokimune en 1282, un an après l'échec de la deuxième tentative d'invasion mongole. L'un des objectifs du nouveau temple était de rendre hommage aux soldats japonais et mongols tombés au combat. Le Ngakuji est construit à flanc de colline, sur les pentes boisées de Kita-Kamakura. Le premier bâtiment principal que l'on rencontre en entrant dans l'enceinte du temple est la porte principale Sanmon, datant de 1783. Derrière elle se trouve le bâtiment principal du temple, le Butsuden, qui abrite une statue en bois du Bouddha Shaka. Le Butsuden a été reconstruit relativement récemment, en 1964, après la destruction de l'ancien bâtiment lors d'un tremblement de terre.

Kenchoji (建長寺, Kenchōji) est le premier des cinq grands temples zen de Kamakura. Plus ancien temple zen de Kamakura, Kenchoji fut fondé par le régent Hojo Tokiyori en 1253, durant l'ère Kencho, qui lui a donné son nom. Son premier grand prêtre fut Rankei Doryu, un prêtre zen chinois. Bien que considérablement plus petit qu'à son apogée, Kenchoji se compose encore d'un grand nombre de temples et de sous-temples, et s'étend depuis la porte d'entrée, au fond de la vallée, jusqu'aux collines boisées en contrebas. Après avoir franchi la porte principale Sanmon, les visiteurs apercevront la cloche du temple Kenchoji (Bonsho), classée trésor national, sur leur droite.

Le sanctuaire Zeniarai Benten (銭洗弁天) est un sanctuaire populaire de l'ouest de Kamakura, fréquenté pour laver son argent (zeniarai signifie « lavage de pièces »). On dit que l'argent lavé à la source du sanctuaire doublera sa valeur. Minamoto Yoritomo, fondateur du gouvernement de Kamakura, ordonna la construction du sanctuaire après qu'un dieu lui soit apparu en rêve et lui ait recommandé de le construire afin d'apporter la paix au pays. Ce rêve ayant eu lieu le jour du serpent, au mois du serpent de l'année du serpent, le sanctuaire fut plus tard également dédié à Benten, une déesse bouddhiste associée aux serpents.

Le temple Meigetsuin (明月院) est un temple de l'école zen Rinzai fondé en 1160 à Kamakura. Il est également connu sous le nom d'Ajisaidera (« temple des hortensias ») car les hortensias fleurissent en abondance sur son site pendant la saison des pluies, vers le mois de juin. 95 % des hortensias présents sont de la variété Hime Ajisai (« princesse hortensia ») ; leur nom vient de leurs jolies couleurs bleues. Le temple était à l'origine un lieu de repos construit par un fils en mémoire de son père, mort lors de la lutte pour le pouvoir entre les clans Taira et Minamoto à la fin de l'époque Heian. Il fut ensuite intégré à un complexe de temples plus vaste appelé Zenkoji, qui fut aboli lors des mouvements anti-bouddhistes peu après la restauration Meiji, ne laissant aujourd'hui que Meigetsuin comme temple indépendant.

Ankokuronji (安国論寺) est l'un des nombreux temples de la secte Nichiren du bouddhisme japonais, situés sur les collines du sud-est de Kamakura. Nichiren lui-même fonda Ankokuronji vers 1253, lors de son arrivée à Kamakura, et il y aurait vécu plusieurs années. Un court sentier de randonnée permet de parcourir les collines boisées entourant les bâtiments du temple. Une belle vue sur la ville de Kamakura s'offre à vous. Certains passages du sentier sont assez escarpés et ne doivent être explorés qu'avec de bonnes chaussures de marche et par temps sec.

Le temple Jomyoji (浄妙寺, Jōmyōji) est un temple zen situé sur les collines de l'est de Kamakura. Classé cinquième parmi les cinq grands temples zen de Kamakura, Jomyoji fut fondé par l'influente famille Ashikaga et, à son apogée, comptait sept bâtiments et plusieurs pagodes. Cependant, au fil des siècles, de nombreuses structures furent détruites par le feu, et seuls subsistent aujourd'hui son hall principal historique, sa salle de réception, son portail principal et son entrepôt. Le hall principal se trouve au fond d'un jardin et abrite une statue de Shaka Nyorai, le Bouddha historique. Le temple Jomyoji possède également un salon de thé restauré où les visiteurs peuvent s'asseoir et déguster une tasse de thé pour une somme modique tout en admirant la vue sur un joli jardin sec. À flanc de colline, derrière le hall principal, se trouve le vaste cimetière du temple, tandis qu'un chemin mène en haut de la colline à un petit restaurant de style occidental. Ce restaurant, géré par le temple, offre une belle vue sur Kamakura depuis sa terrasse.

Zuisenji (瑞泉寺) est un magnifique temple zen situé à l'extrême est de Kamakura, au fond d'une vallée étroite et entouré de collines boisées. Il s'agit d'une branche du temple Engakuji. Zuisenji a été fondé par Muso Kokushi, un maître zen majeur de son époque et l'un des plus célèbres paysagistes du Japon. Le temple est réputé pour son jardin de rocailles zen pur, situé derrière le bâtiment principal et conçu par Muso lui-même. Le temple attire également par ses nombreuses fleurs et arbres en fleurs dans les autres parties du parc, dont un grand nombre de pruniers.

Myohonji (妙本寺, Myōhonji) est l'un des nombreux temples de la branche Nichiren du bouddhisme japonais, situé sur les collines du sud-est de Kamakura. Fondé par Hiki Yoshimoto en 1260, il abrite une statue de Nichiren à gauche du bâtiment principal. Le temple est relié par le sentier de randonnée Gionyama à d'autres temples et à un sanctuaire des environs. Il traverse les collines boisées de Kamakura et ne doit être exploré qu'avec de bonnes chaussures de marche et par temps sec, en raison de quelques passages escarpés et accidentés.

Jochiji (浄智寺, Jōchiji) est le quatrième des cinq grands temples zen de Kamakura. Il s'agit d'une branche de l'école Engakuji de la secte Rinzai du bouddhisme zen. Son temple principal, le temple Engakuji, se dresse à quelques centaines de mètres de là, de l'autre côté de la voie ferrée. Jochiji a été fondé en 1283 par des membres de la famille régnante Hojo à l'occasion du décès prématuré d'un de ses fils. Autrefois vaste complexe de temples comprenant de nombreux bâtiments et temples secondaires, Jochiji est aujourd'hui petit et paisible. Dans son bâtiment principal, le Dongeden, principal objet de culte du temple, est exposé : une trinité bouddhiste composée des Bouddhas Amida, Shaka et Miroku.

Tokeiji (東慶寺, Tōkeiji) est une petite branche de l'école Engakuji, au sein de la secte Rinzai du bouddhisme zen. Son temple principal, le temple Engakuji, se dresse à quelques centaines de mètres de là, de l'autre côté de la voie ferrée. Tokeiji fut fondé par l'épouse du régent Hojo Tokimune en 1285, après la mort prématurée de ce dernier. Jusqu'à la fin de l'époque d'Edo, le temple servit de refuge aux femmes victimes de violences conjugales et demandant le divorce. Un divorce officiel pouvait être obtenu après trois ans de présence au temple.

Le temple Jufukuji (寿福寺) est le troisième des cinq grands temples zen de Kamakura. Il s'agit d'une branche de l'école Kenchoji de l'école Rinzai. Jufukuji a été fondé sur ordre de Masako, l'épouse de Minamoto Yoritomo, après le décès de son mari. Son prêtre fondateur n'était autre qu'Eisai, l'homme à l'origine de l'introduction du bouddhisme zen au Japon. Hormis le sentier souvent photographié qui mène au temple, Jufukuji n'est pas ouvert au public.

Le temple Eisho-ji (英勝寺) est le seul couvent encore existant à Kamakura, situé près de Tsurugaoka Hachimangu. Fondé au début de l'époque d'Edo par une femme proche de la famille Tokugawa, il est connu comme le « temple des fleurs » pour ses floraisons saisonnières. Les visiteurs peuvent profiter d'une paisible bambouseraie et d'une gracieuse statue du Bouddha Amida, qui serait l'œuvre du célèbre sculpteur Unkei. Son atmosphère paisible en fait un joyau caché qui mérite le détour.