Prise en charge au port de Haïfa. Un guide vous attendra avec une pancarte COMPASS au terminal de sortie. Récupérez tous les membres du groupe et poursuivez la visite.

Mont des Oliviers pour une vue panoramique sur la ville. L'un des monuments les plus célèbres de la ville est le mont des Oliviers. Il sépare le lieu très saint, le mont du Temple, du désert de Judée à l'est. Nous savons que c'est de là que Jésus, le Messie, est monté au ciel (Actes 1:11) et qu'il y reviendra un jour. Le mont des Oliviers est fréquemment mentionné dans le Nouveau Testament comme faisant partie de la route reliant Jérusalem à Béthanie et comme l'endroit où Jésus se tenait lorsqu'il pleura sur Jérusalem (un événement connu sous le nom de Flevit super illam en latin). ... Jésus est monté au ciel depuis le mont des Oliviers selon Actes 1:9-12.

Gethsémani est un jardin situé au pied du mont des Oliviers à Jérusalem. Selon les quatre Évangiles du Nouveau Testament, Jésus y a subi l'agonie et y a été arrêté avant sa crucifixion. C'est un lieu qui a une grande résonance dans le christianisme. On y trouve plusieurs petites oliveraies sur le domaine de l'église, toutes adjacentes les unes aux autres et associées au Gethsémani biblique.

Arrêtez-vous au mont Sion pour visiter le tombeau du roi David, la salle de la Cène. Dans la Bible, cependant, le terme « mont Sion » désigne souvent la ville plutôt que la colline elle-même. … Le mont Sion est le lieu où Yahweh, le Dieu d'Israël, réside (Isaïe 8:18 ; Psaume 74:2), le lieu où il règne (Isaïe 24:23) et où il a installé son roi, David (Psaume 2:6). Le tombeau du roi David est l'un des lieux les plus sacrés pour les Juifs. Néanmoins, selon les chercheurs, il n'y a aucune certitude qu'il s'agisse bien du lieu de sépulture du roi David. La Bible mentionne que le roi David a été enterré dans la Cité de David, située au pied du mont du Temple. Située à l'étage supérieur du tombeau du roi David, la salle de la Dernière Cène, également appelée le Cénacle, est considérée comme l'un des lieux les plus sacrés du christianisme à Jérusalem, car selon la tradition, c'est le lieu où a eu lieu la dernière Cène.

Entrez dans la Vieille Ville et traversez les quartiers arménien et juif jusqu'au Cardo, la voie romaine, récemment fouillé et restauré. La partie sud du Cardo, découverte dans le quartier juif, fut construite sous le règne de l'empereur Justinien (527-565), dans le prolongement de la partie nord, plus ancienne, romaine, reliant ainsi les deux principales églises de la Jérusalem byzantine : le Saint-Sépulcre et l'église de Néa.

Continuez vers le quartier chrétien. Parcourez la Via Dolorosa et visitez l'église du Saint-Sépulcre. La Via Dolorosa est une voie processionnelle dans la Vieille Ville de Jérusalem. Elle représente le chemin que Jésus aurait emprunté, contraint par les soldats romains, pour sa crucifixion. La Via Dolorosa (du latin « Voie douloureuse » ou « Voie de la souffrance ») est un étroit sentier pierreux que l'on croit être celui emprunté par Jésus pour sa crucifixion il y a près de 2 000 ans. C'est ici que les chrétiens revivent et célèbrent la Passion, la Mort et la Résurrection du Christ. La Via Dolorosa est imprégnée de religion et de rituels.

L'église du Saint-Sépulcre est le lieu le plus sacré au monde pour des millions de chrétiens. C'est ici que Jésus fut crucifié, enterré et ressuscité. Hélène identifia ce lieu comme étant le Calvaire, où Jésus fut crucifié. Le Calvaire, ou Golgotha (araméen : « Crâne »), aussi appelé Calvaire (du latin calva : « tête chauve » ou « crâne »), est une colline en forme de crâne de la Jérusalem antique, lieu de la crucifixion de Jésus. Elle est mentionnée dans les quatre Évangiles (Matthieu 27:33, Marc 15:22, Luc 23:33 et Jean 19:17). Selon le Nouveau Testament, Jésus fut crucifié à un endroit situé hors de Jérusalem, appelé Golgotha, qui signifie « lieu du crâne » en araméen. Le mot latin pour « crâne » est calvaria, et en français, de nombreux chrétiens appellent le lieu de la crucifixion le Calvaire.

Mur des Lamentations, le Kotel. Le Mur des Lamentations, ou Mur Occidental, est un ancien rempart en pierre calcaire de la Vieille Ville de Jérusalem. Il s'agit d'un segment relativement petit d'un mur de soutènement antique beaucoup plus long, également connu dans son ensemble sous le nom de « Mur Occidental ». La sainteté du Mur Occidental dans le judaïsme résulte de sa proximité avec le Mont du Temple. En raison des restrictions d'accès au Mont du Temple, le Mur est le lieu le plus saint où les Juifs sont autorisés à prier, bien que la Pierre de Fondation, le site le plus sacré de la foi juive, se trouve derrière lui.

Continuez vers Bethléem. Visitez l'église de la Nativité et la place de la Mangeoire. L'église de la Nativité abrite une grotte où Jésus serait né. Cette grotte est également le plus ancien lieu de culte chrétien utilisé sans interruption. De ce fait, ce site revêt une importance capitale pour les pèlerins religieux ou pour ceux qui s'intéressent à la religion et à l'histoire. Les Évangiles de Matthieu et de Luc situent la naissance de Jésus à Bethléem. L'Évangile de Luc raconte que Marie donna naissance à Jésus et le déposa dans une mangeoire « car il n'y avait pas de place pour eux dans l'auberge ». Loin de l'image des cartes de Noël, le lieu de naissance du Christ est une grotte rocheuse faiblement éclairée. Au lieu d'une étoile au-dessus, une étoile argentée à 14 branches sur le sol en marbre de la grotte de la Nativité porte l'inscription « Hic de Virgine Maria Jesus Christus natus est » (Ici, Jésus-Christ est né de la Vierge Marie). La ​​place de la Mangeoire est l'une des destinations touristiques les plus prisées de Bethléem, située au cœur de la vieille ville.

Transfert retour au port de Haïfa. Passez une excellente soirée. Nous espérons que vous avez apprécié et sommes certains que vous garderez de précieux souvenirs de votre aventure spirituelle avec nous. Si vous souhaitez revivre cette expérience authentique et ces émotions spirituelles, nous serons toujours là pour vous aider.