We will begin with registrations and introductions.

Nous marchons derrière la Cathédrale Métropolitaine pour voir la Chapelle des Âmes où les enseignements contre l'hérésie (les autres religions) sont exposés à un point de vue d'où nous pouvons apprécier l'architecture coloniale conçue « pour éloigner les Juifs », imposée par l'Inquisition espagnole.

Nous visitons le principal marché commercial du XVIe au XIXe siècle, où les Juifs clandestins venaient vendre leurs marchandises sous la surveillance du Palais de l'Inquisition. Au palais, nous décryptons ses messages antisémites cachés, ainsi que ceux de l'église Santo Domingo, point de départ du Camino Real, refuge sûr pour les marchands juifs itinérants de l'époque.

Nous passerons devant le bâtiment administratif de l'Inquisition ainsi que leurs quartiers d'habitation, juste à côté de sa Prison Perpétuelle, où les Juifs étaient torturés et condamnés à mort.

Nous verrons de l'extérieur, le lieu où Diego Rivera (d'origine séfarade) a rencontré Frida Kahlo (d'origine ashkénaze), pour apprendre comment le mouvement antifasciste mexicain a soutenu l'annulation de la première et unique convention nationale antisémite et l'accueil comme réfugié de Lev Davidovich Bronstein (alias Léon Trotsky).

Sur la Plaza Loreto, nous passons devant la première synagogue construite à dessein, la synagogue séfarade du Mont Sinaï, au Mexique, et la voisine, la première synagogue ashkénaze, Nidjei Israël, où l'expérience prend fin.

Nous visitons la première synagogue ashkénaze désaffectée du Mexique.