Bouddha est l'un des plus grands stupas d'Asie du Sud et est devenu le point central du bouddhisme tibétain au Népal. Son monticule blanc culmine à trente-six mètres. Le stupa est situé sur l'ancienne route commerciale vers le Tibet, et les marchands tibétains s'y reposaient et y priaient pendant des siècles. Lorsque les réfugiés tibétains arrivèrent au Népal dans les années 1950, nombre d'entre eux décidèrent de vivre autour de Bouddhanath. Ils établirent de nombreux gompas, donnant naissance au « Petit Tibet » népalais. Ce « Petit Tibet » demeure le meilleur endroit de la vallée pour observer le mode de vie tibétain. Les moines se promènent vêtus de robes marron. Les Tibétains marchent avec un moulin à prières à la main, et les rituels de prosternation sont présentés au Bouddha tandis que les fidèles font le tour du stupa à quatre pattes, s'inclinant devant leur seigneur.

Pashupatinath, le temple hindou le plus important du Népal, est l'un des temples dédiés à Shiva les plus importants du sous-continent et attire chaque année de nombreux fidèles venus de toute l'Inde. Pashupatinath est considéré comme ayant une préoccupation particulière pour le royaume du Népal. Pashupatinath, un ancien socle situé sur les rives de la rivière sacrée Bagmati, représente Pashupatinath, Shiva, Seigneur de toutes les créatures, datant du XVIe siècle. Les anciens bâtiments du site furent détruits par les envahisseurs musulmans au XIVe siècle, son lingam de pierre réduit en poussière, mais il se releva derrière leur retraite. Les monarques successifs restaurèrent le temple et les images. La Bagmati, qui coule, est une rivière sacrée et les ghats (crématoriums) sur ses rives constituent le centre de crémation le plus authentique des hindous.