En l'an 10 av. J.-C., Androclos, fils du roi d'Athènes-Kodros, cherchait un emplacement pour s'établir. Androclos, issu d'Akhas, fuyait l'invasion des Dors en Grèce. Il dirigeait l'un des convois migratoires. Un oracle d'Apollon prédit qu'un poisson et un sanglier indiqueraient l'emplacement de la nouvelle colonie. Quelques jours plus tard, parallèlement à la prédiction de l'oracle, un poisson tomba de la poêle pendant la friture, irritant un sanglier caché derrière les buissons. Le sanglier, redouté, s'échappa aussitôt. Androclos suivit le sanglier et fonda la ville d'Éphèse, où il avait tué le sanglier. À la mort d'Androclos lors des guerres contre les Cariens, un mausolée fut construit à la mémoire du premier roi d'Éphèse. On pense que ce mausolée se trouvait autour de la « Porte de Magnésie ». Éphèse fut gouvernée par le roi lydien Créisos au milieu de l'an 6 av. J.-C. La ville a atteint « l'âge d'or » et est devenue un bon modèle pour le monde antique en matière de culture.

Ce bâtiment a la forme d'un petit théâtre avec la scène, les sièges et l'orchestre. Il avait une double fonction : d'abord, il servait de bouleutérion pour les réunions de la Boulea (Sénat), puis d'odéon, salle de concert pour les représentations. Il fut construit au IIe siècle apr. J.-C. sur ordre de Publius Vedius Antonius et de son épouse Flavia Paiana, deux riches citoyens d'Éphèse.

Derrière la basilique se trouve le Prytanée, où se déroulaient cérémonies religieuses, réceptions officielles et banquets. La flamme sacrée, symbole du cœur d'Éphèse, y était constamment allumée. La construction de l'édifice remonte au IIIe siècle av. J.-C., sous le règne de Lysimaque, mais les ruines du complexe datent de l'époque augustéenne.

Situé à l'extrémité sud de la rue Domitienne, c'est le premier édifice d'Éphèse connu dédié à un empereur. Il fut construit sur une haute et large terrasse de 50 mètres sur 100, sur des fondations voûtées. La partie nord de la terrasse semble comporter deux étages, accessibles par un escalier. Cet escalier est encore visible aujourd'hui.

C'est l'une des trois rues principales d'Éphèse entre la porte d'Hercule jusqu'à la bibliothèque de Celse. Cette rue tire son nom des prêtres qui furent appelés plus tard Curètes. Leurs noms étaient écrits dans le Prytanée.

Construits au Ier siècle après J.-C., ils faisaient partie des thermes de Scholastique. C'étaient les toilettes publiques de la ville. Leur utilisation était payante. Au centre se trouve un bassin découvert et les toilettes sont alignées le long des murs. Les colonnes qui l'entourent soutiennent un plafond en bois. Un système d'évacuation des eaux se trouvait sous les toilettes.

La bibliothèque de Celse est l'un des plus beaux édifices d'Éphèse. Construite en 117 apr. J.-C., elle était le tombeau monumental de Gaius Julius Celsus Polemaeanus, gouverneur de la province d'Asie, fils de son fils Galius Julius Aquila. Le tombeau de Celse se trouvait sous le rez-de-chaussée, en face de l'entrée, et était surmonté d'une statue d'Athéna, déesse de la sagesse.