Arrivée à Dendérah à 8h30. Un guide égyptologue vous expliquera l'histoire du temple. Temple de Dendérah Le temple d'Hathor fut en grande partie construit à la fin de la période ptolémaïque, plus précisément sous le règne de Ptolémée XII et de Cléopâtre VII. Des ajouts furent effectués ultérieurement à l'époque romaine. Bien que construit par une dynastie de souverains non égyptiens, ce temple présente une conception similaire à celle d'autres temples égyptiens classiques, à l'exception de la façade de la salle hypostyle qui, selon une inscription au-dessus de l'entrée, fut construite par l'empereur Tibère. Par ailleurs, le complexe du temple présente également des scènes représentant les souverains ptolémaïques. Par exemple, un immense relief représentant Cléopâtre VII et son fils, né de Jules César et co-régent, Ptolémée XV (plus connu sous le nom de Césarion), est sculpté sur la face extérieure de l'un des murs. Les deux souverains ptolémaïques sont représentés vêtus de costumes égyptiens et offrant des sacrifices. Hathor était également considérée comme une déesse de la guérison, comme en témoigne la présence d'un sanatorium dans le complexe du temple. Les pèlerins venaient s'y faire soigner par la déesse. L'eau sacrée (sanctifiée en la versant sur des statues portant des inscriptions sacrées) était utilisée pour les bains, les prêtres d'Hathor dispensaient des onguents, et des dortoirs étaient prévus pour ceux qui espéraient que la déesse apparaisse en rêve et les aiderait.

Considérée comme l'un des sites archéologiques les plus importants de l'Égypte antique, la ville sacrée d'Abydos abritait de nombreux temples antiques, dont Umm el-Qa'ab, une nécropole royale où furent inhumés les premiers pharaons. Ces tombes commencèrent à être considérées comme des lieux de sépulture d'une importance capitale et, plus tard, il devint souhaitable d'être enterré dans la région, ce qui contribua à l'importance croissante de la ville comme lieu de culte. Aujourd'hui, Abydos est célèbre pour le temple commémoratif de Séthi Ier, qui contient une inscription de la XIXe dynastie, connue aujourd'hui sous le nom de Liste des rois d'Abydos. Il s'agit d'une liste chronologique reprenant les cartouches de la plupart des pharaons dynastiques d'Égypte, de Ménès à Ramsès Ier, père de Séthi. Le Grand Temple et la majeure partie de la ville antique sont enfouis sous les bâtiments modernes au nord du temple de Séthi. Nombre des structures d'origine et des objets qu'elles contenaient sont considérés comme irrécupérables et perdus ; nombre d'entre eux pourraient avoir été détruits par la nouvelle construction. Temple d'Abyos. Situé à environ deux heures et demie de route au nord de Louxor, Abydos était l'un des sites religieux les plus importants pour les anciens Égyptiens. Tout comme les musulmans modernes espèrent effectuer un pèlerinage à La Mecque au moins une fois dans leur vie, les anciens Égyptiens nourrissaient l'espoir de visiter Abydos, étroitement associée pour eux à l'entrée dans l'au-delà. Bien que plusieurs temples aient été construits ici, le plus grand et le plus important est connu sous le nom de temple de Séthi Ier. Séthi Ier était le père du grand Ramsès II, qui acheva la construction de la majeure partie du temple après la mort de son père. Arrivé au pouvoir seulement 30 ans après les bouleversements liés au règne hérétique d'Akhenaton, connu sous le nom de période amarnienne, Séthi Ier s'efforça de rétablir la foi dans le panthéon des dieux pré-amarniens qu'Akhenaton avait cherché à détruire. De ce fait, le temple qu'il fit construire comporte de petites chapelles dédiées à chacun des dieux majeurs : Ptah, Rê-Harakhté, Amon-Rê, Osiris, Isis, Horus, ainsi qu'une chapelle dédiée à Séthi lui-même. Une grande partie du complexe du temple a disparu, notamment le pylône et les deux premières cours, permettant aux visiteurs d'accéder à la salle hypostyle par une porte. De nombreux reliefs muraux sont bien conservés et ceux du fond du temple, achevés sous le règne de Séthi, sont considérés comme parmi les plus beaux de toute l'Égypte. Abydos étant plus difficile d'accès que de nombreux sites, il est peu fréquenté. Parfois, des bus touristiques viennent des stations balnéaires ou transportent de nombreux passagers de navires de croisière en provenance de la mer Rouge, mais si vous planifiez bien votre visite, vous pourriez vous retrouver avec le complexe du temple pour vous tout seul.