Lyabi-Hauz est l'un des endroits les plus populaires de Boukhara, avec son étang (« hauz » en ouzbek signifie « bassin artificiel »). Depuis le XVIe siècle, Lyabi-Hauz attire de nombreux habitants, car les bateliers y puisaient autrefois l'eau pour la boisson et l'arrosage des rues. Des boutiques et des salons de thé étaient également situés à proximité de l'étang. Aujourd'hui encore, comme depuis des siècles, Lyabi-Hauz demeure un lieu central de Boukhara. Un monument dédié au célèbre personnage folklorique Hoja Nasreddin se trouve à proximité.

Madrasa Nodir Devonbegi – Madrasa de Boukhara, faisant partie de l'ensemble architectural de la maison Lyabi des XVIe et XVIIe siècles. Construite en 1622-1623 par le vizir de l'Imamkuli-khan, le dignitaire ouzbek Nodir Devon, elle servait de caravansérail, avant d'être transformée en madrasa. En 1993, la madrasa, avec d'autres monuments du centre historique de Boukhara, a été inscrite au patrimoine mondial de l'UNESCO.

Fondée en 1569 et située près du réservoir de Lyabi-Hauz, la médersa Kukeldash est aujourd'hui la plus grande institution d'enseignement spirituel d'Asie centrale. Son bâtiment de deux étages abrite également des ateliers d'artisanat et des boutiques de souvenirs.

La khanqah Nadir Divan-begi est une loge soufie, ou retraite, située à l'extrémité ouest de l'ensemble Lyab-i Hauz, dans le centre de Boukhara. Elle fut fondée dans les années 1620 par le vizir Nadir Divan-begi, oncle maternel de l'imam Quli Khan, souverain de Boukhara de 1611 à 1641.

Pour dénicher des souvenirs nationaux, visitez les boutiques d'artisanat des marchés, les dômes commerciaux de Boukhara, la galerie d'art miniature Davron ou les stands près des attractions populaires. Boukhara est réputée pour ses artisans traditionnels qui créent des couteaux, des poignards, des céramiques et des bijoux en argent.

La mosquée Magok-i-Attari est située immédiatement à l'ouest de l'étang Lyabi-Hauz et de son ensemble architectural. C'est l'un des rares édifices de Boukhara à avoir été construit en partie (ou en totalité) avant les invasions mongoles de 1219-1221. Selon Edgar Knoblauch, il s'agit de la plus ancienne mosquée encore existante en Asie centrale, construite sur les fondations d'un temple déjà existant à l'époque sogdienne.

Les dômes marchands étaient des éléments populaires des villes islamiques, notamment en Iran et en Asie centrale. Par exemple, on en trouvait au moins six à Ispahan, en Iran, aux XVIe et XVIIe siècles. Ces structures étaient généralement construites au-dessus d'une rue principale pour assurer la circulation piétonne et offrir un espace abrité où les marchands pouvaient installer leurs boutiques dans des niches aménagées dans la structure.

En tant que l'un des plus anciens bains publics en activité au monde, l'exécution de cet ancien rituel est l'expérience culturelle ultime.

Tim Abdullah Khan est l'un des bazars à coupole du khanat de Boukhara. Il a été construit par le khan de Boukhara, le Cheybanide Abdullah Khan II, en 1577. Il est actuellement inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO.

La madrasa d'Ulugh Beg est l'un des rares édifices de l'époque timouride subsistant dans la région de Boukhara, les autres étant la Chashma-ye Ayyub de l'ouest de Boukhara et la madrasa de Ghijduvan. Des trois, les deux madrasas sont l'œuvre d'Ulugh Beg, roi-astronome et petit-fils de Tamerlan, qui régna de 1447 à 1449.

En face de la médersa Oulougbek se trouve la médersa Abdullazizkhan. Construite par Abdullazizkhan en 1651-1652, elle est la dernière grande médersa de Boukhara. Son architecture est typique, avec une cour à quatre ayvans, mais aussi un éventail divergent de groupes de hudjs, après les ayvans latéraux et les coupoles, sur l'axe central.

Il s'agit du plus grand dôme commercial de Boukhara. Situé le plus au nord, il jouxte le Poi Kalyan. Le dôme Toki-Zargaron est étiré vers le haut et renforcé par des nervures qui le distinguent des autres. Le nom Zargaron est lié au mot « zargar », qui signifie « orfèvre ». On y trouvait autrefois 36 ateliers de bijouterie vendant divers bijoux. De plus, Toki-Zargaron fut le premier des dômes commerciaux de Boukhara. Aujourd'hui, on peut y acheter des bijoux, des foulards et divers accessoires ménagers : poignées de porte de Boukhara, cloches, fer à cheval porte-bonheur, etc.

Le minaret, conçu par Bako, a été construit sur une structure antérieure appelée Kalyan par le souverain qarakhanide Mohammad Arslan Khan en 1127 pour appeler les musulmans à la prière cinq fois par jour. Une tour antérieure s'est effondrée avant la construction de cette structure, appelée Kalyan, qui signifie bien-être, évoquant un passé bouddhiste ou zoroastrien. Il se présente sous la forme d'une tour circulaire en briques cuites, se rétrécissant vers le haut. Elle mesure 45,6 mètres de haut (48 mètres pointe comprise), 9 mètres de diamètre à la base et 6 mètres de haut.

Au pied du minaret, sur le site d'une ancienne mosquée détruite par Gengis Khan, se trouve la mosquée congrégationnelle Kalon, datant du XVIe siècle et pouvant accueillir 10 000 personnes. Sa cour est ornée de magnifiques mosaïques. Utilisée comme entrepôt à l'époque soviétique, elle a été rouverte comme lieu de culte en 1991.

Les deux grands dômes bleus de la madrasa Miri-Arab dominent les bâtiments environnants au centre de Boukhara. Avec la mosquée et le minaret de Kalyan, cet établissement d'enseignement religieux forme l'ensemble Poi-Kalyan, centre spirituel de la ville.

La madrasa a été construite en 1914-1915 aux frais de Sayyid Mir Muhammad Alim Khan, le dernier souverain de l'émirat de Boukhara, sur le site des bains Qazi Kalon, où le bâtiment en forme de dôme octogonal a été conservé.

Figurant parmi les plus anciens bains de Boukhara, il nettoie les civils ouzbeks et les touristes curieux depuis le XVIe siècle. Et les méthodes utilisées sont encore assez médiévales.

La citadelle d'Ark était la résidence des khans de Boukhara. Les dernières fouilles ont permis de déterminer que la citadelle existait à cet emplacement dès le IVe siècle av. J.-C. Au fil des années de construction et de destruction, une colline artificielle de 20 mètres de haut s'est formée ; ses couches supérieures ont été reconstruites à l'époque des derniers émirs de Boukhara. La partie en bois du bâtiment d'Ark a été détruite lors de l'incendie de 1920. Le plan général est en cours de reconstitution grâce à des documents historiques. Ark comprenait l'ensemble de la ville, composée de maisons étroitement accolées, de cours et de cours abritant les institutions de l'État, ainsi que les logements de l'émir, de ses épouses, de sa famille et des fonctionnaires. À l'intérieur des murs trapézoïdaux de la citadelle, le plan était rectangulaire, avec un croisement cruciforme traditionnel des rues principales.

Bolo Hauz, construit en 1712, est l'un des derniers édifices construits avant l'ère moderne. L'édifice servait de mosquée du vendredi et l'émir de Boukhara s'y rendait souvent pour prier. Certains récits interprètent sa présence ici comme une façon de montrer qu'il était lui aussi un homme ordinaire, tandis que d'autres relatent ses entrées cérémonielles, où son nom était lu à haute voix lors des prières, pour affirmer son autorité.

Dans et autour du parc Samani, à l'ouest de l'Arche, se trouve un édifice d'une importance exceptionnelle, souvent négligé par les touristes qui cherchent à admirer les sites emblématiques représentés sur des cartes postales et des torchons souvenirs. Il s'agit du mausolée de Chashma Ayub, qui marquerait l'endroit où le prophète Job aurait frappé le sol et où une source d'eau potable pure aurait miraculeusement jailli, sauvant ses disciples alors que ceux qui les entouraient mouraient de soif.

Le mausolée samanide est situé au nord-ouest de Boukhara, en Ouzbékistan, juste à l'extérieur du centre historique. Il fut construit au Xe siècle pour servir de lieu de sépulture à la puissante et influente dynastie islamique samanide, qui régna sur l'empire samanide de 900 à 1000 environ. Il abritait trois sépultures, dont celle de Nasr II.