La colline de l'Acropole (άκρον : le point culminant et πόλις : la ville), également appelée le « Rocher sacré » d'Athènes, est le site le plus important de la ville et l'un des monuments les plus célèbres au monde. C'est le point de repère le plus important de la culture grecque antique, ainsi que le symbole de la cité d'Athènes. Au Ve siècle avant J.-C., Périclès, homme d'État grec de l'âge d'or d'Athènes, coordonna la construction des vestiges les plus importants du site, dont le Parthénon, les Propylées, l'Érechthéion et le temple d'Athéna Niké. Le Parthénon et les autres monuments furent gravement endommagés lors du siège vénitien de 1687, pendant la sixième guerre ottomane-vénitienne.

Le temple de Zeus Olympien, aussi connu sous le nom de « Colonnes de Zeus Olympien », est un ancien temple colossal situé au cœur de l'Athènes grecque, dédié au dieu olympien Zeus. Sa construction débuta au VIe siècle avant J.-C. par le tyran Pisistrate, mais fut achevée près de 700 ans plus tard par l'empereur romain Hadrien en 131 après J.-C. À l'époque romaine, le temple, qui comptait 104 colonnes colossales, était réputé pour être le plus grand temple de Grèce et abritait l'une des plus grandes statues religieuses du monde antique. Aujourd'hui, cependant, seules 16 de ces colonnes subsistent, dont l'une est à terre.

Le stade panathénaïque, ou Kallimarmaro, est l'un des principaux sites historiques d'Athènes. Il est le seul stade au monde entièrement construit en marbre. Il fut construit au IVe siècle av. J.-C. par l'homme d'État athénien Lycurgue, principalement pour accueillir les Jeux panathénaïques. Reconstruit en marbre par Hérode Atticus, sénateur romain athénien, en 144 apr. J.-C., il pouvait accueillir 70 000 spectateurs. Après des siècles d'abandon, le stade fut entièrement restauré en 1895 par un riche mécène grec, Georgios Averof. Le stade accueillit les premiers Jeux olympiques modernes en 1896. Il fut de nouveau utilisé comme site olympique lors des Jeux olympiques de 2004.

Les gardes, ou evzones, devant le Parlement hellénique sont membres de la Garde présidentielle, unité d'apparat chargée de surveiller le Tombeau du Soldat inconnu et le Parlement grec. Immobiles, ils se renouvellent toutes les heures. Les evzones sont connus pour leur uniforme distinctif, inspiré de celui des klephtes, ces combattants montagnards qui combattaient pendant l'occupation ottomane de la Grèce. L'élément le plus distinctif de cet uniforme est la fustanella, un vêtement semblable à un kilt. Cet uniforme a fait des evzones une figure populaire du soldat grec.

La trilogie athénienne de bâtiments néoclassiques comprend l'Académie d'Athènes, l'Université d'Athènes et la Bibliothèque nationale de Grèce, conçue par l'architecte danois Theophil Freiherr von Hansen. L'Académie d'Athènes, fondée en 1926, a pour objectif la promotion et le développement des sciences, des lettres et des beaux-arts, ainsi que la communication de la Fondation avec les autres académies. Aujourd'hui, l'Académie compte 14 centres de recherche, sept bureaux de recherche et la bibliothèque centrale « Ioannis Sykoutris ». L'Université nationale et capodistrienne d'Athènes, fondée en 1837, est une université publique. C'est le plus ancien établissement d'enseignement supérieur de l'État grec contemporain et la première université contemporaine de la Méditerranée orientale. Elle compte aujourd'hui parmi les plus grandes universités d'Europe. La Bibliothèque nationale de Grèce, conçue par Theophil von Hansen et fondée par le gouverneur grec Ioannis Kapodistrias, a été conçue comme un temple dorique et construite presque entièrement en marbre pentélique. La construction de la Bibliothèque nationale a débuté en 1887 et s'est achevée quinze ans plus tard. Elle abrite 4 500 manuscrits grecs, l'une des plus importantes collections d'écritures grecques, ainsi que de nombreuses archives de la Révolution grecque.

Culminant à 277 mètres d'altitude, le mont Lycabette est le point culminant d'Athènes. Son nom apparaît dans diverses légendes. On raconte qu'il servait autrefois de refuge aux loups (Lycos en grec), ce qui pourrait expliquer son nom. Au sommet de la colline se trouve l'église grecque blanchie à la chaux de Saint-Georges, un endroit idéal pour admirer une vue panoramique spectaculaire sur Athènes, entourée par la mer Égée.

Le canal de Corinthe relie le golfe de Corinthe au golfe Saronique, dans la mer Égée, et traverse l'isthme de Corinthe, séparant ainsi le Péloponnèse de la Grèce continentale. Long de 6,4 kilomètres et large de 21,4 mètres, il est inaccessible aux navires modernes. Actuellement, il est principalement utilisé comme attraction touristique. L'idée initiale de construire le canal de Corinthe remonte au VIIe siècle av. J.-C., sous le règne du tyran Périandre. Ce dernier abandonna finalement ce projet et construisit Diolkos, une route de portage terrestre permettant aux navires de traverser l'isthme de Corinthe. Le premier gouverneur de Grèce, Ioannis Kapodistrias, relança l'idée de la construction du canal moderne après l'indépendance officielle du pays en 1830. Les travaux commencèrent en 1880, mais, pour des raisons financières, ils ne furent achevés qu'en 1893.

Le site de l'ancienne Corinthe fut habité pour la première fois au Néolithique (6500-3250 av. J.-C.). Il est situé sur l'isthme de Corinthe, l'étroite bande de terre reliant le Péloponnèse à la Grèce continentale, à mi-chemin entre Athènes et Sparte. Son sol fertile, mais surtout sa situation stratégique, offraient un fort potentiel de communication, de croissance et de prospérité. Depuis l'époque mycénienne, Corinthe était appelée afneios [prospère], comme le mentionne Homère dans l'Iliade, en raison de son sol exceptionnellement fertile. L'importante production agricole de la ville étendit considérablement ses activités commerciales, principalement vers la Méditerranée occidentale. Au VIIIe siècle av. J.-C., des colonies corinthiennes furent fondées, comme Corfou en mer Ionienne et Syracuse en Sicile, et contribuèrent grandement à l'histoire du monde méditerranéen antique. La prospérité économique de la ville atteignit son apogée aux VIIe et VIe siècles av. J.-C., sous l'administration du tyran Cypsélos et de son fils Périandre. La puissance de Corinthe s'est illustrée par la construction de splendides édifices, tels que le temple d'Apollon et la création des Jeux isthmiques, qui se déroulaient au sanctuaire corinthien de Poséidon, contribuant ainsi à accroître la renommée et l'influence de la ville. L'acropole de l'ancienne Corinthe, appelée « Acrocorinthe », se trouve à 1 km au sud-ouest, à 575 mètres d'altitude. Elle était déjà fortifiée dans l'Antiquité, mais les murs et les tours que nous voyons aujourd'hui datent principalement de l'époque franque et vénitienne. Elle est considérée comme la plus grande, la plus haute et la plus spectaculaire acropole de la Grèce antique. Pour les chrétiens, Corinthe est célèbre pour les Épîtres de saint Paul, l'apôtre aux Corinthiens. Il fonda la communauté chrétienne de Corinthe, en Grèce. La Première et la Deuxième Lettre de Paul aux Corinthiens constituent aujourd'hui respectivement les septième et huitième livres du canon du Nouveau Testament. La première lettre, probablement écrite vers 53-54 apr. J.-C. à Éphèse, en Asie Mineure, traite des problèmes survenus dans les premières années suivant la première visite missionnaire de Paul à Corinthe et l'établissement de sa communauté chrétienne. La deuxième lettre, écrite en Macédoine vers 55 apr. J.-C., pourrait avoir été rédigée par l'apôtre Paul après une visite à Corinthe.

L'acropole de l'ancienne Corinthe, appelée « Acrocorinthe », se trouve à 1 km au sud-ouest, à 575 mètres d'altitude. Elle était déjà fortifiée dans l'Antiquité, mais les murs et les tours que nous voyons aujourd'hui datent principalement de l'époque franque et vénitienne. Elle est considérée comme la plus grande, la plus haute et la plus spectaculaire acropole de la Grèce antique.