Jaya Sri Maha Bodhi, un arbre sacré appelé Ficus religiosa, situé dans les jardins Mahamewna d'Anuradhapura, au Sri Lanka, est le Jaya Sri Maha Bodhi. Il représente le lien vivant le plus étroit avec le Bouddha Gautama et le plus vieil arbre planté par l'homme. Le Bouddha Gautama, un saint indien âgé de 2 600 ans, s'est assis contre un arbre Esathu, sur les rives de la rivière Neranjana, à Bodhgaya. On pense que le Bouddha a atteint l'illumination à ce moment-là, assis contre l'arbre. L'arbre a également été vénéré pour ses actions. Il a été surnommé l'arbre Bodhi et les pèlerins pouvaient l'admirer même du vivant du Bouddha.

Ruvanveli seya, le premier stupa construit au Sri Lanka, est vénéré avec un profond respect. Il est également connu sous les noms de Mahaseya, Ratnamali et Swarnamali seya dans différentes œuvres littéraires. Les fondations de ce stupa ont été posées par le roi Dutugemunu (161 à 137 av. J.-C.). De forme bombée, il mesure 45 mètres de haut. La chambre des reliques servait à des peintures. La plupart des souverains d'Anuradhapura, ainsi que ceux du pays tout entier, ont contribué à sa restauration après le règne du roi Saddhatissa. La particularité de ce stupa réside dans son mur à tête d'éléphant qui s'étend entre les terrasses pavées et les escaliers. On y trouve également quatre vahalkadas. Le stupa mesure aujourd'hui 107 mètres de haut et 91 mètres de circonférence. Ruvanveli Maha Seya, monument important, est vénéré par les bouddhistes locaux et internationaux. Chaque mois de juillet, une offrande spéciale de cent mille fleurs de jasmin est faite pour marquer la révérence.

Le dagoba Mirisawetiya aurait été le premier dagoba construit par le roi Dutugemunu le Grand, qui régna sur Ceylan de 161 à 137 av. J.-C. Il mesurait 18 mètres de haut et 142 centimètres de circonférence. Il fut ensuite reconstruit et agrandi par les différents rois de Ceylan. Les légendes historiques le mentionnent comme l'un des plus importants de l'époque. Ce dagoba se trouve dans le district d'Anuradhapura, dans la province du Centre-Nord du Sri Lanka. On pense qu'il a été construit par Gautama Bouddha à ses pieds, dans un lieu sacré. Selon l'histoire, 190 000 Arahants se rendirent dans cette région pour offrir et construire ce dagoba. C'est à Anuradhapura, capitale de Ceylan de 161 à 137 av. J.-C., que la construction de ce dagoba fut achevée.

Thuparama fut le premier stupa construit au Népal après l'introduction du bouddhisme au IIIe siècle av. J.-C. Selon Mahavansa, il doit son nom à la proximité du stupa (arama) et du monastère. Le roi Devanampiyatissa construisit le stupa pour protéger la clavicule droite. Le roi Devanampiyatissa et Polonnaruva l'ont depuis rénové. Le vatadage, une chambre à reliques ronde construite autour du stupa par le roi Vasabha (65-109 apr. J.-C.), est un élément architectural unique. Le stupa mesure actuellement 19 mètres de haut et 18 mètres de diamètre. Les bâtiments environnants comprennent un hôpital, une maison des images et un bâtiment pour les bhikkhuni-arama (salle capitulaire).

Le stupa d'Abhayagiri est le deuxième plus grand stupa du Sri Lanka. Il a été construit par le roi Vattagamini, alias Valagamba (89-77 av. J.-C.). Il couvre une superficie de près de 200 hectares. Le bhikkhu Fahsein, qui visita le Sri Lanka au Ve siècle, affirma que trois mille bhikkhus vivaient dans le Mahavihara et cinq cents dans l'Abhayagiri. L'Abhayagiri, qui était au cœur du bouddhisme mahayana, atteignit son apogée sous le règne du roi Mahasen. La présence d'édifices bouddhistes dans les environs d'Abhayagri indique que ce complexe était un important établissement d'enseignement, tant au niveau local qu'international.

Le stupa Jetavana du roi Mahasen mesure environ 120 mètres de haut. C'est également le troisième plus grand monument et le plus haut monument en briques. Neuf feuillets d'or, contenant le Sutra Mahayana et le Sutra Pragnaparamita, ont été découverts lors de fouilles récentes. Quatre vahalkadas (frontispices) sont orientés vers les quatre points cardinaux. Le tertre, plus élevé que le niveau du sol, est l'emplacement où le stupa a été construit. Les fouilles archéologiques ont révélé les vestiges d'un mur d'éléphants entourant la terrasse. D'autres objets exceptionnels ont été découverts lors des fouilles, notamment des pièces de monnaie et des céramiques chinoises. Le Fonds culturel central a restauré l'intégralité du stupa.

Au Sri Lanka, Lovamahapaya, également connu sous le nom de Palais d'airain ou Lohaprasada, est un lieu de culte. Le stupa Ruvanvelisaya et le Grand Arbre de la Bodhi d'Anuradhapura se trouvent dans des ruines ornées de centaines de piliers de pierre. On y trouve également un édifice monastique de neuf étages construit par le roi Dutugemmunu au IIe siècle av. J.-C.

La légende entourant le temple de Lankaramaya au Sri Lanka est bien connue. Des envahisseurs venus du royaume l'attaquèrent alors qu'il était le roi légitime. Cette année-là, il se cacha dans un lieu appelé Silasobha Khandaka et élabora des plans. Grâce à ses plans réussis, les envahisseurs furent anéantis la même année, ce qui lui permit de devenir roi après une invasion infructueuse.

Le Sri Lanka est une île magnifique qui, grâce à son riche passé historique, possède une richesse de monuments religieux et culturels, ce qui en fait une destination touristique prisée. Quatre montagnes sont connues sous le nom de Mihinthale, dont la plus haute culmine à environ 300 mètres. Les montagnes Rajagiri Lena, Anaikutti, Ath Vehera et Mihinthalawa se trouvent dans cette région. Au sommet de l'imposante montagne Mihinthalawa se trouvent l'Aradhana gala (Rocher de l'Invitation) et le célèbre stupa Mahaseya.