Um 7:00 Uhr Abholung von Ihrem Hotel oder Nilkreuzfahrtschiff in Luxor durch den Reiseleiter. Anschließend werden Sie in einem privaten Fahrzeug mit Klimaanlage zum Westufer gebracht, wo Sie das Tal der Könige besuchen. Das Tal der Könige (ägyptisch-arabisch: وادى الملوك Wādī el-Mulūk; koptisch: ϫⲏⲙⲉ Džēme [ˈʃɪ.mæ]), auch bekannt als das Tal der Tore der Könige (وادى ابواب الملوك Wādī Ebwāb el-Mulūk), ist ein Gebiet in Ägypten, in dem über einen Zeitraum von fast 500 Jahren, von der 18. bis zur 20. Dynastie, Felsengräber ausgegraben wurden für Pharaonen und mächtige Adlige im Neuen Reich des Alten Ägypten.

Das Tal der Königinnen (arabisch: وادي الملكات Wādī al-Malekāt) ist eine Stätte in Ägypten, an der Königinnen, Prinzen, Prinzessinnen und andere hochrangige Beamte begraben wurden. Die Pharaonen selbst wurden im Tal der Könige begraben. Das Tal der Königinnen war in der Antike als Ta-Set-Neferu bekannt, was die doppelte Bedeutung von „Ort der Schönheit“ und/oder „Ort der königlichen Kinder“ hat. Die Ausgrabung der Gräber im Tal der Königinnen wurde Anfang des 20. Jahrhunderts von Ernesto Schiaparelli und Francesco Ballerini vorangetrieben.

Der Totentempel der Hatschepsut (ägyptisch: Ḏsr-ḏsrw, was „Allerheiligstes“ bedeutet) ist ein Totentempel, der während der Herrschaft von Pharao Hatschepsut aus der 18. Dynastie Ägyptens erbaut wurde. Er liegt gegenüber der Stadt Luxor und gilt als Meisterwerk antiker Architektur. Seine drei massiven Terrassen erheben sich über den Wüstenboden und in die Klippen von Deir el-Bahari. Ihr Grab, KV20, liegt im selben Massiv, das von El Qurn, einer Pyramide für ihren Totenkomplex, gekrönt wird. Am Rande der Wüste, 1 km östlich, liegt der dazugehörige Taltempel, der durch einen Damm mit dem Komplex verbunden ist. Auf der anderen Seite des Nils weist die gesamte Struktur auf den monumentalen achten Pylon, Hatschepsuts bekannteste Ergänzung des Tempels von Karnak und den Ort, von dem die Prozession des Schönen Talfestivals ausging. Die Doppelfunktion des Tempels wird durch seine Achsen identifiziert: Seine Hauptachse in Ost-West-Richtung diente dazu, die Barke des Amun-Re auf dem Höhepunkt des Festes zu empfangen.

Deir el-Medina (ägyptisch-arabisch: دير المدينة) oder Dayr al-Madīnah ist ein altägyptisches Arbeiterdorf, in dem die Handwerker lebten, die während der 18. bis 20. Dynastie des Neuen Reiches Ägypten (ca. 1550–1080 v. Chr.) an den Gräbern im Tal der Könige arbeiteten. Der alte Name der Siedlung war Set maat („Ort der Wahrheit“), und die Arbeiter, die dort lebten, wurden „Diener am Ort der Wahrheit“ genannt. Während der christlichen Ära wurde der Tempel der Hathor in ein Kloster des Märtyrers und Heiligen Isidor (koptisch: ⲡⲧⲟⲡⲟⲥ ⲙ̄ⲫⲁⲅⲓⲟⲥ ⲁⲡⲁ ⲓⲥⲓⲇⲱⲣⲟⲥ ⲡⲙⲁⲣⲧⲉⲣⲟⲥ) umgewandelt, von dem sich der ägyptisch-arabische Name Deir el-Medina („Kloster der Stadt“) ableitet.

Medinet Habu (Arabisch: مدينة هابو; Altägyptisch: ḏꜣmwt; Sahidisch-Koptisch: (ⲧ)ϫⲏⲙⲉ, ϫⲏⲙⲏ, ϫⲉⲙⲉ, ϫⲉⲙⲏ, ϫⲏⲙⲓ; Bohairisch-Koptisch: ϭⲏⲙⲓ) ist eine archäologische Fundstätte am Fuße der Thebanischen Berge am Westufer des Nils gegenüber der modernen Stadt Luxor in Ägypten. Obwohl sich in der Gegend noch andere Bauwerke befinden und an diesen Stätten auch wichtige Entdeckungen gemacht wurden, wird der Ort heute fast synonym mit der größten und am besten erhaltenen Stätte, dem Totentempel von Ramses III., in Verbindung gebracht.

Die Memnonkolosse (arabisch: el-Colossat oder es-Salamat) sind zwei gewaltige Steinstatuen des Pharaos Amenophis III., die vor dem zerstörten Totentempel von Amenophis III. stehen, dem größten Tempel der thebanischen Nekropole. Sie stehen seit 1350 v. Chr. und waren den alten Griechen und Römern sowie Reisenden und Ägyptologen der frühen Neuzeit wohlbekannt. Die Statuen enthalten 107 Inschriften aus der Römerzeit in Griechisch und Latein, die auf die Zeit zwischen 20 und 250 n. Chr. datiert werden; viele dieser Inschriften auf der nördlichsten Statue beziehen sich auf den griechischen mythologischen König Memnon, den die Statue damals – fälschlicherweise – darzustellen glaubte.