Am Franklin Square werden wir darüber sprechen, wie Haiti sich während der Amerikanischen Revolution freiwillig engagierte, über die geheimen Schulen in Savannah, die schwarzen Schülern Lesen und Schreiben beibrachten, obwohl diese Schulbildung verboten war, über die First African Baptist Church, in der sich die älteste afrikanische Baptistengemeinde des Landes befindet, und über ihre Rolle bei der Underground Railroad.

Auf dem Weg durch den City Market sehen wir Club One, den Veranstaltungsort von Lady Chablis, einer LGBTQ-Ikone aus Savannah. Wir sehen auch das Gebäude, in dem einer der aktivsten Märkte für den Verkauf von Menschen als Eigentum untergebracht war. Das Gebäude wurde nach der Emanzipation einiger der Menschen, die darin als Eigentum verkauft wurden, sofort in eine Schule für Freigelassene umgewandelt.

Wir werden vor der Telfair Academy anhalten und über Mary Telfair sprechen, eine Frau, die sich den Erwartungen der damaligen Geschlechterrollen widersetzte und in Savannah den Grundstein für den Denkmalschutz legte.

Hier werden wir den Einfluss zweier wichtiger indigener Persönlichkeiten in der Geschichte Savannahs diskutieren: Tomochichi, Häuptling und Gründer des einheimischen Yamacraw-Stammes, und Coosaponakeesa (alias Mary Musgrove), eine Creek-Frau. Beide waren ebenso maßgeblich an der Gestaltung Savannahs beteiligt wie Oglethorpe, der als Gründer gilt.

Hier sprechen wir über Juliette Gordon Low, die Gründerin der Pfadfinderinnen, sowie über andere unkonventionelle weibliche Familienmitglieder und wie sie die Rollen der Frauen in der Zukunft beeinflussten. Dabei gehen wir auch auf Juliettes Hörverlust ein.

Hier werden wir kurz den ursprünglichen Standort der katholischen Kirche von Savannah besprechen, die von der zuvor besprochenen haitianischen Gemeinde gegründet wurde. Wir sprechen auch über Susie King Taylor, eine Frau, die sich selbst befreite, während des Bürgerkriegs als Krankenschwester und Lehrerin diente, ihre Memoiren veröffentlichte und gleich neben dem Chippewa Square eine Schule für schwarze Kinder eröffnete.

Hier werden wir vor dem Green-Meldrim-Haus anhalten und über die Field Order 15 sprechen, die von General Sherman erlassen, aber von einer Gruppe aus 20 schwarzen Pastoren und Gemeindeführern unter der Leitung von Garrison Frazier ausgearbeitet und ausgehandelt wurde. Wir werden außerdem darüber sprechen, wie sie die Geburtsstunde praktischer Wiedergutmachungsbemühungen war und warum ihre Umsetzung verhindert wurde.

Hier sprechen wir über Jim Williams, der aus „Midnight in the Garden of Good and Evil“ bekannt ist, aber auch ein bekannter schwuler Mann aus Savannah war, der auch die gesamte Restaurationsbewegung in Savannah ins Leben rief. Wir werden auch das Denkmal von Graf Casimir Pulaski sehen und seinen Einfluss auf die Revolution sowie die jüngste Entdeckung, dass er wahrscheinlich eine intersexuelle Person war, besprechen.