Besuchen Sie das Haus der Jungfrau Maria.

Es werden die Harbour Street, das Theater, die Marble Street, die Celcius-Bibliothek, das Tor von Mihridates und Mazues, die Handelsagora, die Latrina, der Hadrianstempel, die Scolastica-Thermen, der Trajansbrunnen, die Curetes-Straße, der Polio-Brunnen, das Memnius-Denkmal, der Domitiantempel, das Prytaneion, das Odeon und die Staatsagora besichtigt.

Die Agora im südlichen Teil der Basilika ist die Staatsagora und wurde in der Römerzeit im 1. Jahrhundert v. Chr. erbaut. Sie diente nicht dem Handel, sondern dem Geschäftsleben und spielte eine wichtige Rolle als Treffpunkt für Regierungsgespräche. Bei Ausgrabungen in der nordöstlichen Ecke der Agora wurden zahlreiche Gräber aus dem 7. und 6. Jahrhundert v. Chr., eine gepflasterte Straße und ein archaischer Terrakotta-Sarkophag entdeckt. Daraus lässt sich schließen, dass dieser Teil der Agora in der archaischen Zeit als Nekropole von Ephesus genutzt wurde. An der Ecke der Agora befindet sich ein Wasserreservoir, das in Ephesus eine wichtige Rolle spielte. Das Wasser wurde über das Pollio-Aquädukt in die Stadt geleitet. Die Überreste des Pollio-Aquädukts sind fünf Kilometer entfernt an der Autobahn Selçuk-Aydin zu sehen.

Dieses Gebäude hat die Form eines kleinen Theaters mit Bühnengebäude, Sitzplätzen und Orchester. Es erfüllte eine Doppelfunktion. Erstens diente es als Bouleuterion für die Sitzungen des Boules bzw. des Senats. Zweitens diente das Odeon als Konzertsaal für Aufführungen. Es wurde im 2. Jahrhundert n. Chr. im Auftrag von Publius Vedius Antonius und seiner Frau Flavia Paiana, zwei wohlhabenden Bürgern von Ephesus, erbaut. Es bot Platz für 1500 Zuschauer. Drei Türen führten von der Bühne zum Podium. Das Podium war schmal und einen Meter höher als der Orchestertrakt. Das Bühnengebäude war zweistöckig und mit Säulen verziert. Das Podium vor dem Bühnengebäude und einige Teile der Sitzplätze wurden restauriert. Das Odeon war einst mit einem Holzdach überdacht. Ephesus wurde von zwei Räten verwaltet. Dabei handelte es sich um Demos oder Parlamente, die für die Öffentlichkeit zugänglich waren und im großen Theater stattfanden, und um Bouleia, die sich in diesem kleinen Theater versammelte.

Der Tempel liegt am südlichen Ende der Domitianstraße und ist das erste bekannte Bauwerk in Ephesus, das einem Kaiser geweiht war. Er wurde auf einer hohen und breiten Terrasse von 50 x 100 Metern auf gewölbten Fundamenten errichtet. Die Nordseite der Terrasse scheint zwei Stockwerke hoch zu sein und ist über eine Treppe erreichbar. Diese Treppe ist noch heute sichtbar. Der im Prostil erbaute Tempel hatte acht Säulen an der Schmalseite, dreizehn Säulen an der Längsseite und vier weitere Säulen vor der Cella. An der Nordseite befand sich ein U-förmiger Altar, der heute im Izmir-Museum ausgestellt ist. Unter Domitian erteilte ein Kaiser erstmals die Erlaubnis zum Bau eines Kaisertempels; dies bedeutete die Erlaubnis, zum „Neokoros“ zu werden, was eine große Ehre für eine Stadt war. Unter Domitian erteilte ein Kaiser erstmals die Erlaubnis zum Bau eines Kaisertempels; das ist die Erlaubnis, zum ersten Mal „Neocoros“ zu sein, was für eine Stadt eine große Ehre war.

Das Herkulestor befindet sich am Ende der Kuretenstraße und wurde aufgrund des darauf abgebildeten Herkulesreliefs so genannt. Es wurde im 4. Jahrhundert n. Chr. von einem anderen Ort an seinen heutigen Standort gebracht, das Relief stammt jedoch aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. Nur die beiden Seiten der Säulen sind noch erhalten, die übrigen Teile wurden nicht gefunden. Auch das Relief der fliegenden Nike auf dem Domitianplatz dürfte zu diesem Tor gehören. Das Heraklestor verengte den Zugang zur Straße und verhinderte die Durchfahrt von Fahrzeugen. Es lässt sich vermuten, dass die Straße ab dem 4. Jahrhundert zu einer Fußgängerzone wurde.

Der Hadrianstempel ist eines der besterhaltenen und schönsten Bauwerke in der Kuretenstraße. Er wurde vor 138 n. Chr. von P. Quintilius erbaut und Kaiser Hadrian geweiht, der 128 n. Chr. aus Athen nach Athen kam. Die Fassade des Tempels besteht aus vier korinthischen Säulen, die einen Bogen stützen, in dessen Mitte sich ein Relief der Siegesgöttin Tyche befindet. Die Seitensäulen sind quadratisch. Der inschriftliche Sockel vor dem Tempel diente als Basis für die Statuen der Kaiser Diokletian, Maximian, Constantius I. und Galerius (293–305 n. Chr.); die Originale der Statuen wurden bisher nicht gefunden.

Die Reihenhäuser von Ephesus befinden sich auf dem Hügel gegenüber dem Hadrianstempel. Sie werden auch „Häuser der wohlhabenden Römer“ genannt und geben deshalb Aufschluss über das Familienleben in der Römerzeit. Sie wurden nach dem hippodamischen Stadtplan erbaut, in dem sich die Straßen rechtwinklig kreuzten. Am Fuße des Bulbul-Berges befinden sich sechs Wohneinheiten auf drei Terrassen. Das älteste Gebäude stammt aus dem 1. Jahrhundert v. Chr. und wurde bis zum 7. Jahrhundert n. Chr. als Wohnhaus genutzt. Die Reihenhäuser von Ephesus sind mit Schutzdächern versehen, die an römische Häuser erinnern. Die Mosaike auf den Böden und die Fresken wurden restauriert, und zwei Häuser wurden als Museum der Öffentlichkeit zugänglich gemacht.

Die Celsus-Bibliothek ist eines der schönsten Bauwerke in Ephesus. Sie wurde 117 n. Chr. erbaut und war ein monumentales Grabmal für Gaius Julius Celsus Polemaeanus, den Statthalter der Provinz Asia, der von seinem Sohn Galius Julius Aquila abstammte. Celsus‘ Grab befand sich unter dem Erdgeschoss, gegenüber dem Eingang, und darüber prangte eine Statue der Athene, der Göttin der Weisheit. Die Manuskriptrollen wurden in Schränken in Wandnischen aufbewahrt. Hinter den Bücherregalen befanden sich Doppelwände, um sie vor extremen Temperaturen und Feuchtigkeit zu schützen. Die Bibliothek fasste über 12.000 Schriftrollen. Nach Alexandria und Pergamon war sie die drittreichste Bibliothek der Antike.

Das Ephesus-Theater ist das prächtigste Bauwerk der antiken Stadt Ephesus. Es liegt am Hang des Panayir-Hügels, gegenüber der Hafenstraße, und ist vom Südeingang aus gut zu erkennen. Es wurde in hellenistischer Zeit, im 3. Jahrhundert v. Chr., unter Lysimachos erbaut und in der Römerzeit erweitert, wodurch es seinen heutigen Stil erhielt. Es ist das größte Theater Anatoliens und bietet Platz für 25.000 Sitzplätze. Die Cavea besteht aus 66 Sitzreihen, die durch zwei Diazoma (Brücken zwischen den Sitzen) in drei horizontale Bereiche unterteilt sind. Im unteren Bereich wurden Marmorstücke, die bei Restaurierungsarbeiten verwendet wurden, sowie die Kaiserloge gefunden. Das Ephesus-Theater wurde nicht nur für Konzerte und Theaterstücke genutzt, sondern auch für religiöse, politische und philosophische Diskussionen sowie für Gladiatoren- und Tierkämpfe.

Der Artemis-Tempel gilt als eines der Sieben Weltwunder der Antike. Er wurde in der Nähe von Ephesus auf einer Ebene errichtet, die sich im Laufe der Jahrhunderte in einen Sumpf verwandelte. Bei einem heutigen Besuch in Ephesus sind nur noch die Ruinen der Fundamente dieses wunderbaren Bauwerks aus hellenistischer Zeit zu sehen, das vollständig aus Marmor besteht und reich an skulpturalen Säulenkapitellen und -schäften ist. Die schönsten Überreste dieses Tempels werden heute im Londoner British Museum ausgestellt.

Man nimmt an, dass der Evangelist Johannes seine letzten Lebensjahre in der Gegend um Ephesus verbrachte und am Südhang des Ayosolug-Hügels begraben wurde. Dreihundert Jahre nach seinem Tod wurde im 4. Jahrhundert eine kleine Kapelle über seinem Grab errichtet. Die Johanneskirche wurde während der Herrschaft Kaiser Justinians (527–565 n. Chr.) in eine prächtige Basilika umgewandelt. Die zweite Hälfte des 1. Jahrhunderts war für die frühen Christen von Verfolgung geprägt. Die Apostel Jakobus und Stephanus wurden in Jerusalem ermordet. Paulus wurde nach Rom geschickt und hingerichtet. Der Überlieferung zufolge nahm Johannes die Mutter Maria mit und kam nach Ephesus. Er schrieb sein Evangelium in Ephesus und die Offenbarung des Johannes im Jahr 96 n. Chr. auf der griechischen Insel Patmos.