Der Areopag ist ein markanter Felsvorsprung nordwestlich der Akropolis in Athen, Griechenland. In der vorklassischen Zeit (vor dem 5. Jahrhundert v. Chr.) diente der Areopag als Versammlungsort der Ältesten der Stadt. In der klassischen Zeit fungierte er als Gerichtssaal. In römischer Zeit soll der Apostel Paulus von diesem Ort aus, der sich auf die potenzielle Bedeutung des athenischen Altars für den unbekannten Gott bezog, die berühmte Rede gehalten haben. Der Begriff „Areopag“ bezeichnet auch das Justizorgan, das später das höchste Gericht des modernen Griechenlands bildete.

Die Agora war das Herz des antiken Athens, Mittelpunkt politischer, wirtschaftlicher, administrativer und gesellschaftlicher Aktivitäten, religiöses und kulturelles Zentrum und Sitz der Justiz. Der Ort war in allen Epochen der Stadtgeschichte ununterbrochen bewohnt. Bereits in der Spätneolithik (3000 v. Chr.) diente er als Wohn- und Begräbnisstätte. Zu Beginn des 6. Jahrhunderts, zur Zeit Solons, wurde die Agora öffentlich zugänglich. Hier predigte Apostel Paulus im Jahr 51 n. Chr. erstmals den Griechen das Christentum.

Der Tempel des Olympischen Zeus (124-132 n. Chr.) hatte drei Reihen mit je acht Säulen (tripteraler Oktastil) an den beiden Schmalseiten und zwei Reihen mit je zwanzig Säulen (dipteraler Eikosastil) an den Längsseiten. Er beherbergte einst die chryselephantinische (Gold und Elfenbein) Statue des Zeus und die Statue des Kaisers. Sechzehn Säulen des Tempels sind heute noch erhalten, dreizehn davon auf der Ostseite sind intakt. Von den verbleibenden drei auf der Westseite stürzte eine 1852 ein.

Es war ursprünglich eine natürliche Mulde zwischen den beiden Hügeln Agra und Ardettos über dem Fluss Ilissos. Es wurde 330–329 v. Chr. von Lykourgos in ein Stadion für die sportlichen Wettkämpfe der Großen Panathinaea-Festspiele umgewandelt. Zwischen 140 und 144 n. Chr. restaurierte Herodes Atticus das Stadion und gab ihm die Form, die bei Ausgrabungen im Jahr 1870 vorgefunden wurde: die Hufeisenkonstruktion mit einer 204,07 Meter langen und 33,35 Meter breiten Laufbahn. Man nimmt an, dass das Stadion über eine Sitzplatzkapazität von 50.000 Personen verfügte. Zwischen den Rängen wurden Trenntreppen errichtet und am Sockel des Sphendons befand sich ein Portikus mit Säulen im dorischen Stil; ein weiterer Portikus befand sich in der Fassade des Stadions. In der Römerzeit wurde das Stadion als Arena genutzt, wobei an der Nordseite eine halbrunde Mauer angebaut wurde, die dem Sphendon auf der Südseite entsprach.

Der Triumphbogen liegt an einer antiken Straße, die von der Altstadt Athens zum neuen, römischen Teil führte, der von Hadrian erbaut wurde. Er wurde 131 n. Chr. von den Athenern zu Ehren ihres Wohltäters Kaiser errichtet. In den Architrav sind auf jeder Seite zwei Inschriften eingraviert: Die erste, auf der der Akropolis zugewandten Seite, lautet: „Dies ist Athen, die antike Stadt des Theseus“; die zweite, auf der anderen Seite, der Neustadt zugewandt, lautet: „Dies ist die Stadt Hadrians und nicht die des Theseus“.

Der Syntagma-Platz (Plateia Syntagmatos), auch bekannt als Platz der Verfassung, ist ein riesiger öffentlicher Platz vor dem Athener Parlamentsgebäude. Mit seinem strahlend weißen Marmor und den wunderschönen Statuen ist er ein idealer Ort, um Leute zu beobachten. Viele der wichtigsten Straßen der Stadt beginnen hier, darunter die Ermou-Straße und die Vassilissis-Sofias-Allee.

Das Grabmal des unbekannten Soldaten ist ein Kriegsdenkmal auf dem Syntagma-Platz in Athen, vor dem griechischen Parlament. Es ist ein Kenotaph, das den im Krieg gefallenen griechischen Soldaten gewidmet ist. Es wurde zwischen 1930 und 1932 vom Bildhauer Fokion Rok geschaffen. Das Grabmal wird rund um die Uhr von den Evzonen (Präsidentengarde) bewacht.

Die Wachablösung findet am Präsidentenpalast und am Grabmal des unbekannten Soldaten statt, das sich am Syntagma-Platz unterhalb des griechischen Parlaments befindet. Besonders die Wachablösung am Grabmal des unbekannten Soldaten hat sich zu einer beliebten Touristenattraktion in Athen entwickelt.

Die Akademie von Athen ist Griechenlands Nationalakademie und die höchste Forschungseinrichtung des Landes. Sie wurde 1926 gegründet und untersteht dem Bildungsministerium. Das Hauptgebäude der Akademie ist eines der Wahrzeichen Athens.

Die Nationale und Kapodistrias-Universität Athen, üblicherweise einfach als Universität Athen bezeichnet, ist eine öffentliche Universität in Athen, Griechenland

Die Griechische Nationalbibliothek befindet sich nahe dem Stadtzentrum von Athen. Sie wurde vom dänischen Architekten Theophil Freiherr von Hansen als Teil seiner berühmten Trilogie neoklassizistischer Gebäude entworfen, zu denen auch die Akademie von Athen und das ursprüngliche Gebäude der Athener Universität gehören.

Der Kanal von Korinth ist einer der ältesten künstlichen Kanäle der Welt und eine wichtige Schifffahrtsroute im griechischen Archipel. Er verbindet den Golf von Korinth mit dem Saronischen Golf. Seine Lage trennt die Halbinsel Peloponnes – praktischerweise eine Insel – vom griechischen Festland. Obwohl der Kanal recht schmal ist, stellt er eine wichtige Verbindung für Schiffe dar, die in die Ägäis einfahren wollen. Der 6,3 Kilometer lange Kanal von Korinth ist 8 Meter tief und seine Breite variiert zwischen mindestens 21 Metern am Grund und höchstens 24 Metern an der Wasseroberfläche. Umgeben von 52 Meter hohen Mauern spart der Kanal einem Schiff 295 Seemeilen.

Der Apostel Paulus besuchte die Stadt erstmals 49 oder 50 n. Chr., als Gallio, der Bruder Senecas, Prokonsul von Achaia war.[57] Paulus hielt sich hier achtzehn Monate auf (siehe Apostelgeschichte 18,11). Hier lernte er Priscilla und Aquila kennen, mit denen er später reiste. Sie arbeiteten hier gemeinsam als Zeltmacher (daher der moderne christliche Begriff des Zeltmachers) und besuchten regelmäßig die Synagoge. 51/52 n. Chr. leitete Gallio den Prozess gegen den Apostel Paulus in Korinth. Dieses Ereignis liefert ein sicheres Datum für die Apostelgeschichte in der Bibel. Silas und Timotheus trafen hier wieder auf Paulus, nachdem sie ihn zuletzt in Beröa gesehen hatten (Apostelgeschichte 18,5).

In der Antike war Kechries einer der beiden Häfen von Korinth. Von hier aus segelte der heilige Paulus nach Ephesus.