Jaya Sri Maha Bodhi ist ein historischer heiliger Bodhi-Baum (Ficus religiosa) im Mahamewuna-Garten in der historischen Stadt Anuradhapura in Sri Lanka. Es wird angenommen, dass es sich dabei um einen Baum handelt, der aus einem Ableger des südlichen Zweigs des historischen heiligen Bodhi-Baums Sri Maha Bodhi gewachsen ist, der während der Zeit von Kaiser Ashoka dem Großen in Buddha Gaya in Indien zerstört wurde, unter dem Siddhartha Gautama (Buddha) Erleuchtung erlangte.

Ruwanweli Maha Seya, auch Mahathupa genannt, ist eine Stupa in Anuradhapura, Sri Lanka. Zwei Quarts oder ein Dona der Reliquien Buddhas sind in der Stupa aufbewahrt, was sie zur größten Sammlung seiner Reliquien überhaupt macht.

Thuparamaya gilt als die erste Stupa, die in Anuradhapura nach der Einführung des Buddhismus in Sri Lanka gebaut wurde. Sie ist auch eine der „Atamasthana“ (8 heiligsten Orte der Buddhisten in Sri Lanka). Die Stupa wurde während der Herrschaft von König Devanampiyathissa (307 v. Chr. bis 267 v. Chr.) gebaut. Man glaubt, dass die Stupa die Reliquie des rechten Schlüsselbeins des Herrn Buddha beherbergt.

Lovamahapaya ist einer der acht heiligen Orte, die als „Atamasthana“ bekannt sind, und befindet sich in der heiligen Stadt Anuradhapura in der Provinz Nordzentral-Sri Lanka. Wenn Sie von Sri Maha Bodhiya in Richtung Ruwanweliseya gehen, sehen Sie Lovamahapaya auf Ihrer rechten Seite.

Der Abhayagiri Stupa ist der zweithöchste Stupa des Landes. Der Stupa wurde im 1. Jahrhundert v. Chr. von König Valgamba erbaut.

Die Jetavanarama-Stupa wurde von König Mahasen (276-303) erbaut. Während der Herrschaft von König Mahasen wurde sie zu einem Zentrum der Sagalika-Sekte (es wird auch gesagt, dass die Sagalika-Sekte in Jetavanaramaya begann). Diese Stupa wurde im 12. Jahrhundert zum letzten Mal von König Parakramabahu renoviert.

Die Stupa wurde im 1. Jahrhundert v. Chr. von König Walagamba (89 v. Chr. – 77 v. Chr.) erbaut. Chroniken zufolge war dieser Ort auch unter den Namen Silasobbakandaka und Galhebakada bekannt. Ursprünglich war diese Stupa als Somarama-Stupa bekannt, zum Gedenken an Königin Soma, die dem König das Leben rettete.

Die Mirisawetiya-Stupa wurde von König Dutugemunu (161 v. Chr. – 137 v. Chr.) erbaut, nachdem er den südindischen Invasorkönig Elara besiegt hatte. Der Legende zufolge ging König Dutugemunu eines Tages nach Tissa Wewa, um ein Bad zu nehmen, und ließ das Zepter dort zurück. Als er zum Zepter zurückkehrte, konnte er es angeblich nicht mehr von diesem Ort bewegen. Daher ließ der König diese Stupa an der Stelle errichten, an der das Zepter feststeckte.

Mihintale ist ein Berggipfel in der Nähe von Anuradhapura in Sri Lanka. Die Einwohner Sri Lankas glauben, dass hier ein Treffen zwischen dem buddhistischen Mönch Mahinda und König Devanampiyatissa stattfand, das den Beginn des Buddhismus in Sri Lanka markierte.

Jethawanaramaya is one of the tallest brick structures in the ancient world, built by King Mahasena in the 3rd century AD. This massive stupa once stood over 120 meters high and was part of the Jetavana monastery, symbolizing the power of Theravāda Buddhism.

Kuttam Pokuna, or the Twin Ponds, are ancient bathing tanks showcasing advanced hydraulic engineering. Built for Buddhist monks, these symmetrical stone pools reflect the sophistication of Anuradhapura’s water management systems.

The Samadhi Buddha Statue is a serene granite sculpture depicting the Buddha in deep meditation. Dating back to the 4th century AD, it exemplifies the spiritual tranquility and artistic excellence of Anuradhapura’s sculptural heritage.

The Anuradhapura Moonstone is a semi-circular stone slab found at the entrance of ancient temples. Intricately carved with symbolic motifs, it represents the cycle of life and is a hallmark of Sinhalese artistry and Buddhist symbolism.