هوية ورسالة مزار فاطيما يعتبر مزار سيدة الوردية في فاطيما إجابة على نداء سيدة الوردية، الذي سبق الإشارة إليه في ١٣ أغسطس ١٩١٧ وطلبته صراحةً في ظهور ١٣ أكتوبر من ذلك العام إلى لوسيا دي جيسوس وفرانسيسكو مارتو وجاسينتا مارتو: "أريد أن أخبركم أنه سيتم بناء كنيسة هنا على شرفي. أنا سيدة الوردية" (أول مذكرات للأخت لوسيا). تم بناء الكنيسة الصغيرة في عام ١٩١٩ في مكان ظهورات عام ١٩١٧ في كوفا دا إيريا، ومنذ ذلك الحين، تم بناء مكان المزار، استجابة لتدفق كبير من الحجاج. يعتبر مزار فاطيما مكان حج يحتفل بذكرى الحدث التأسيسي، ظهورات السيدة العذراء للرعاة الصغار الثلاثة. إن الضيافة الرعوية للحاج تشكل عنصراً أساسياً في مهمته. يحتفظ مزار فاطيما بذكرى الحدث ورسالة فاطيما. وتتمثل مهمته في دراسة هذه الرسالة ونشرها، والعمل كوسيلة للتبشير في البرتغال والعالم. إن مزار فاطيما، بإرادة صريحة من الكرسي الرسولي، هو مزار وطني.

زيارة كنيسة دير باتالها وزيارة خارجية للدير

بدأ تشييد هذا النصب التذكاري على الطراز الماني في عهد د. سيباستياو عام ١٥٧٧، بهدف الدفاع عن الخليج من هجمات القراصنة الجزائريين والمغاربة والهولنديين والنورمانديين الذين استثمروا في ساحل المحيط الأطلسي. وفي عام ١٦٤٤، وبسبب موقعه، أمر الملك د. جواو الرابع، المرمم، بإعادة تصميمه وتوسيعه. وكان القديس ميغيل رئيس الملائكة، راعي العديد من الأضرحة، التي بُنيت عمومًا في أماكن مرتفعة، حارسًا يقظًا للقلعة. وعلى واجهة الحصن، عند بوابة المدخل، كان لدى د. جواو الرابع صورة جيرية لسان ميغيل أركانجو، مع تعليق "ELREY DOM JUAN-١٦٤٤"، وهو ما يمثل عام بنائه.

قرية أوبيدوس التي تعود للعصور الوسطى هي واحدة من أجمل القرى البرتغالية وأكثرها حفظًا. بفضل قربها من العاصمة ووقوعها على قمة مرتفعة قرب ساحل المحيط الأطلسي، تمتعت أوبيدوس بأهمية استراتيجية في المنطقة. كانت مأهولة قبل وصول الرومان إلى شبه الجزيرة الأيبيرية، وازدهرت القرية منذ أن اختارتها العائلة المالكة. منذ أن عرضها الملك د. دينيس على زوجته د. إيزابيلا في القرن الثالث عشر، أصبحت تابعة لبيت الملكات، الذين استفادوا منها وأغنوها على مر السلالات الحاكمة. وهذا أحد الأسباب الرئيسية لوجود هذا العدد الكبير من الكنائس في هذه البلدة الصغيرة. بين أسوارها، نجد بئر قلعة محفوظًا جيدًا ومتاهة من الشوارع والمنازل البيضاء التي تسحر كل من يتجول فيها. بين أروقة مانويلين، والنوافذ المزهرة، والفتحات الصغيرة، هناك العديد من الأسباب للزيارة، وهي أمثلة جيدة على العمارة الدينية والمدنية في العصر الذهبي للقرية.